佛说：“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴.”大家对这句话有何 净空法师-你要是没有2113“贪嗔痴慢”，你不可5261能在六道轮回，你早就出三界了。4102菩萨修六度，1653度什么？就是度三毒烦恼的。布施度悭贪；忍辱度嗔恚；般若度愚痴；傲慢也是嗔恚里面所摄的，所以烦恼归纳起来称之为“三毒”。1“贪”是在顺境出现。2“嗔”是在逆境发作3“痴”则在不苦不乐时出现，引发人们胡思乱想，甚至想入非非。4“慢”是傲慢，瞧不起人、自以为是，这是大烦恼。5 智慧开了，才能断“贪嗔痴慢”。6“贪嗔痴慢”这个烦恼，佛在经上告诉我们是与生俱来的，是你生生世世累积的。7 如果你没有“贪嗔痴慢”，你不会到人间来。8 你要是没有“贪嗔痴慢”，你不可能在六道轮回，你早就出三界了。9 菩萨修六度，度什么？就是度三毒烦恼的。10 布施度悭贪；忍辱度嗔恚；般若度愚痴；傲慢也是嗔恚里面所摄的，所以烦恼归纳起来称之为“三毒”。11 今天，浊恶到极处，这是众生自私自利、贪嗔痴慢而变现出来的。12 凡夫天天搞贪嗔痴，这是修三恶道，很勤苦地在修，这是生死根本！13 悭贪心所造之业，招来饿鬼道的苦报。14 嗔恚心所造的业，感受地狱的苦报。15 愚痴的心所造的罪业，招来畜生道的苦报。16 放下贪嗔痴，三恶道就没有了。17 迷惑颠倒的人才。
佛教中\ 【贪】梵语lobha，ra^ga 巴利语同；或梵语abhidhya^，巴利语abhijjha^。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。欲求五欲、名声、财物等而无厌足之精神作用。。
如何认识和理解女人的贪嗔痴情？ 贪，嗔，痴，情，前面三个在佛教解释中为贬义字。贪：对顺的境界起贪心，一心想得到；嗔：对不顺的境界生嗔恨，不理智，意气用事；嗔[chen]痴：不明白事理，是非不明；。
什么是戒定慧，贪嗔痴 贪嗔痴 戒定慧Nice元宝 2014-11-21 21：54：57佛学上说贪嗔痴、戒定慧。这个贪嗔痴、相对应的就是戒定慧。那么这个贪嗔痴和戒定慧是什么呢？贪：是对于喜好的过分偏执。自己的理解是贪念，也是道家的有为，儒家的不知足。我们对于自己喜欢的东西，是想紧紧握在手中的。同时还想要索取的更多。但世事往往不尽人意，有时你越想得到就越得不到，越想拥有就面临马上失去。这个贪是舍得的，得。舍得舍得不舍哪有得。放在咱们这个市场，我等一众小散，那个不是先教足了学费，才慢慢的收获。这个顺序是绝对不能颠倒的。如果是得舍，那么就正好对应上贪了。你总是想先得到，那你最后肯定会失去。所以说人的贪念越重失去的越多。那么怎么克服贪呢佛学上给出了对应的戒。戒：是道德的有轨范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心。自己理解就是知足。为什么不妨碍他人，你就能戒掉贪呢自己一个人肯定没什么贪念。你想想啊，全世界就你一个人，你贪什么啊，整个世界都是你的。还要什么。正因为这个世界上有人，有标准。所以才有贪。当人们不知道钻石价值的时候，它和一粒沙子没什么区别。也就是颗石头。但是有人了，有标准了。那么就和沙子有本质的区别了。有了这个区别也就是标准吧。就开始有想法，想。
修习佛法若能到无贪嗔痴，又能如何？ 四神足？https：//www.zhihu.com/answer/102923 3269 五根？信根、精进根、念根、定根、慧根。五力？信力、精进力、念力、定力、慧力。七菩提分、念觉支、择法觉支、精进觉。
出离心根本义是不是指出离贪嗔痴的心？ 『四者、贪着三有，无出离心。？大正藏第 16 册 No.0665 金光明最胜王经』『【三有】欲有（欲界）、色有…
贪 嗔 痴 何解？ 佛教三毒，指世间众生所染三种根本毒害，即贪、嗔、痴。道教受佛教义理影响，认为世间众生之所以沦入苦海。受诸烦恼，不得解脱，皆因后天习染三毒所致。《道典论》引《元始智慧正观解脱经》：“言烦恼者，总名三毒。谓贪嗔痴能害众生法身命，故名之为毒”。又云：“所言贪者，引取无厌，染欲爱著，联绵无已，于世间法及出世法有求乐意，皆名为贪。所言嗔者，于众生中及非众生贪怀怼恨，咆哮忿怒，如火炽盛，烧灭善根，结大怨憾，是名为嗔。所言痴者，不信不知三宝正法。{忄乔}慢谄曲，无所了知，触壁无底，不从诃谏，好说无益。多行恶事，所作失道，故名愚痴。贪、嗔、痴为众生所受烦恼根源，故修道者务须去此三毒，方得出离苦海而得解脱。三毒指贪、嗔、痴。又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
贪嗔痴分别指的是什么？
没经历过贪嗔痴，怎懂得断舍离什么意思 1、比喻说：没经历苦，怎知其中辛酸。又怎愿意舍苦求好呢。受尽贫苦自知钱好。2、贪嗔痴是至毒，十恶之三。超过世间一切毒药。会恼害众生无量世。受无量苦报。经历过地狱苦报，即知苦滋味，即会信顺善知识教化。很愿意断、舍、离贪嗔痴，善顺戒定慧，修习正法，除恶向善，离苦得乐。善恶有报，分毫不差。3、认知十善：1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不小三关系，不自尉不非时非处·）。4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语．言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自欢喜善顺。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好．南无本师释迦牟尼佛．但有些许功德，愿与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。
