形容人学的技术很多但是一样都不精通的成语有哪些？ 梧鼠五技、浅尝辄止、囫囵吞枣、博而不精、爱博不专。一、梧鼠五技白话释义：梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。出处：《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。朝代：春秋作者：荀子译文：飞蛇没有脚却能飞，梧桐树鼠有五种技能然而还是没有多大作用。二、浅尝辄止白话释义：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不作深入研究，学的技术很多但是一样都不精通。出处：《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止。朝代：清作者：鼓养鸥译文：这东西不是不可以品尝，如果是文人墨客，略微尝试一下就停下来。三、囫囵吞枣白话释义：把枣子整个吞下去。比喻读书等不经消化理解，笼统接受，不精通。出处：《碧岩录》：“一似浑山仑吞个枣。朝代：宋作者：圆悟禅师翻译：把枣子整个吞下去，不经消化理解，笼统接受。四、博而不精白话释义：形容学识丰富，但不精深。出处：《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精，既精既博，吾何加焉。朝代：南朝·宋作者：范晔译文：贾君精深但学识不够丰富，郑君学识丰富，但不精深，既要学识丰富也要精深，我怎么能找到这种人呢。五、。
形容不熟练的成语和熟练的成语 熟练：熟能生巧、得心应手、滚瓜烂熟、得心应手、驾轻就熟 不熟练：一无所知、半路出家、不求甚解、一知半解、似懂非懂 一、形容熟练的成语 1、熟能生巧[shú néng shēng。
求严羽《沧浪诗话》中的部分译文 诗要另有一种特殊的才能，这和多读书有学问没有什么关系；诗要另有一种意趣，它是抽象说理所达不到的。可是古人没有不多读书做学问，不多通晓人情物理的。所谓不运用逻辑。
求其上者得其中，求其中者得其下，求其下者无所得。通过这句话，你会领会到什么呢？ 我个人认为，追求的方向，追求的标准，追求的高度，决定追求的心理。而心理，在整个过程中，占据重要位置。积极的心态，消极的心理，将极大地影响追求与目标实施的程度与期望值。人们常说：一份耕耘，一份收获。可是，往往，十分耕耘，五份收获，或三份收获，是常见现象。还有挫折与困难。向优秀靠近，向标杆直跑，需要锲而不舍，水滴石穿，恒心，耐力，坚持，坚守。低标准浅尝，则高目标远离。这也许，就是近期目标与远景可能。行百里者半九十，目标很重要，它决定完成的心态或效应。消极或积极的心理，影响具体的实施程度，需要目标定向，定位，导航。
求严羽《沧浪诗话》中的部分译文 诗要另有一种特殊的才能，这和多读书有学问没有什么关系；诗要另有一种意趣，它是抽象说理所达不到的.可是古人没有不多读书做学问，不多通晓人情物理的.所谓不运用逻辑推理，不把话说尽而有言外之意，才是上等的.诗，是吟.
求严羽《沧浪诗话》中的部分译文 诗要另有来一种特殊的才能，这和多读书有学问没有什么关系；诗要另有一种意趣，它是抽象说理所达不到的。可是古人没有不多读书做学问，不多通晓人情物理的。所谓自不运用逻辑推理，不把话说尽而有言外之意，才是上等的。诗，是吟咏内心情志的。盛唐的诗人着重在诗的意趣，有如羚羊挂角，没有踪迹可求。所以他们诗歌的高妙处透彻玲珑，难以直接把握，好象空中的音响，形貌的色采2113，水中的月亮，镜中的形象，言有尽而意无穷。近代诸公对这个问题作特别的理解5261，于是以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。以这样的方法来作诗，哪里是不下工夫，却终究不如古人的诗。大概在一唱三叹的婉转悠长的韵味方面，有所欠缺吧。而且他们的作品多致力于使用典实，不讲求神韵情致；用字必有来历，押韵必有出处，全篇读完，4102也不知主旨何在。他们的末流更严重，叫噪怒张，大大违背了忠厚的传统，几乎以谩骂攻讦为诗。诗到了这种地步，可1653说是一次厄运，可说是一次劫难了。
求严羽《沧浪诗话》译文 严羽《沧浪诗话》中的部分译文夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书，不穷理。所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角羚，无迹可求，故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而义无穷。近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处，读之终篇，不知着到何在。其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗。诗而至此，可谓一厄也，可谓不幸也。译：诗要另有一种特殊的才能，这和多读书有学问没有什么关系；诗要另有一种意趣，它是抽象说理所达不到的。可是古人没有不多读书做学问，不多通晓人情物理的。所谓不运用逻辑推理，不把话说尽而有言外之意，才是上等的。诗，是吟咏内心情志的
形容“一个人对某种事物不太了解”用什么词语？ 博而不精、博者不知、爱博不专、一知半解、不求甚解 一、博而不精[bó ér bù jīng]【解释】：形容学识丰富，但不精深。【出自】：南朝 范晔《后汉书·马融传》：。
如何自学汉语言文学？ 理工科学生喜欢上文学，本着无功利之心来珍惜自己的这一份兴趣。探求自学汉语言文学之方法，纲举目张式的…
“求其上者得其中，求其中者得其下，求其下者……”出自哪里？ 这句话是有古2113语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《5261沧浪诗话》和《孙子兵法4102》中都有相关话。唐太宗《帝范》卷四1653：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。这句话的意思是，追求上等的，可以得到中等的，追求中等的，只能得到下等的。宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。向上等的学习，只能达到中等水平；向中等的学习，只能达到下等水平。指学习的目标必须定得高。这些古语对学子的启示在于，只有放宽视野，定高目标，才能取得令自己满意的成果。扩展资料：“求其上者得其中，求其中者得其下，求其下者无所得”，含义为：一个人立上等的目标，最后可能只达到中等成绩；而如果立下一个中等的目标，最后有可能只能达到下等成绩；如果立下一个下等的目标，就可能什么目的也达不到。这句话告诉我们，做任何事情，一定要以“优秀”的标准来要求自己，这样即使遇到一些意外发挥不好，也会取得一定成绩。如果只是追求过得去，则稍微遇到一些意外，就可能不会有什么结果。参考资料：-取法乎上，仅得乎中
