至于他邦则曰 曰:

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子曰的下一句是什么？？ 学而第一子曰：“学2113而时习之，不亦悦乎？有朋自远5261方来，不4102亦乐乎？1653人不知而不愠，不亦君子乎？有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？子曰：“巧言令色，鲜矣仁。曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。子曰：君子食无。

今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。该怎么翻译 今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动。

孔子曰“知其不可而为之”，也讲“欲速则不达”，又说“邦无道则愚”，怎么理解这种矛盾？ 看起来“知其不可而为之”只能作为一个理想，座右铭。激励自强不息的一种精神。

加点词语不属古今异义的一项是（2分）（） A．至于他邦，则曰：“犹吾大夫崔子也。 答案：C

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