圣经中启示录的内容及解释 启示录明言写给亚细亚七个教会，七个教会是有代表性的，是圣灵象众教会说的话，不但对当时的教会，也是对历代教会，应许一切念的，听的和遵行的都有福，是基督写给教会的。
圣经启示录十一章15到19结解读 15.第六位天使吹号（九13）已有相当时间了。第七位天使姗姗来迟但最终也出现了，也吹了号。号角响声没有引进可怕的审判，却带来了由天而来的大声音。正如启示录一贯作风，是谁的声音没有明说，但很明显的是天军之声（参十二10，十八4，十九1）。声音宣告世上的国要被主和主基督的国（参诗二2）所取代。“世上的国”NEB译本译作“世上的统治权”，单数，把一切与神对立权柄归为一个单位，也可能是为兽已在世上建立了统一的治权。不错，神一直都是统管万有的，他的计划无人能阻止，但到此时，一切反抗神的恶势力终被赶尽杀绝，“主”的称呼在新约中多指基督，只有在启示录一书内是多指父神（参一8注释）。这个甄别可能因为此处的颂赞是包括全人类而不只限于教会。对不接受救恩的人，“主”单是父神，只有对教会，主是“主基督”（这是Swete的见解）。“成了”是过去式，说明此事的肯定必成。不只要成全，基督的王权不只是昙花一现，而是直到永永远远。16.二十四位长老上次出现时是在第六、第七印之间（七11）。此处当神的国度宣告建立的时候，二十四位长老俯伏敬拜。17.长老一边敬拜一边赞颂说：昔在今在的神（参一4注释），全能者（参一8注释）阿，我们感谢你，因。
新约圣经启示录五章的讲章怎么讲 圣经启示录的经文与其他经文不同，其他的是已经发生的事，但启示录里的经文大多是还没有发生的，还没到时候。圣经本来就是神启示给谁，谁才能明白。神若不启示给人，就无人。
圣经启示录十四章解义 2113纯洁者得救，有“兽记”者遭报—第十四章5261《圣经·启示录》第十4102四章：“1653我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名，和他父的名，写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。解读：那些道德上纯洁的人，始终敬畏神、信仰神的人，是能得救的、能到未来中去的新的生命，“这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。他们道德是如此高尚、纯洁，并且由救世主用自己的血和付出为他们赎了罪的，“从人间买来”，是赎了罪的。《圣经·启示录》第十四章：“我又看见另一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民。他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给。
