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自修则人不得以非理相加 希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是

2020-10-12知识7

希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是 B

自修则人不得以非理相加 希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是

自修则人不得以非理相加。解释是什么 自己以君子的言行约束自己,行君子之为,则其他人就没有机会诋毁你

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朱熹:读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑到这里方是长进? 1、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹2、立身以立学为先,立学以读书为本—朱熹3、自修则人不得以非理相加。朱熹4、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。朱熹5、守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。朱熹6、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹7、朋友,以义合者。朱熹8、圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》底:同“的”。朱熹9、读书有三到,谓心到,眼到,口到—朱熹10、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。朱熹11、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。朱熹12、《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。朱熹13、人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,。

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自修则人不得以非理相加 什么意思啊 这是朱熹的名言呀。意思大概是说,自己以君子的言行约束自己,行君子之为,则其他人就没有机会诋毁你。

自修则人不得以非理相加. 自己以君子的言行约束自己,行君子之为,则其他人就没有机会诋毁你

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