犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光的出处 “电光”是闪电之光，“石2113火”是击石所迸发的火5261星。俗用“电光石火”4102比喻事物稍纵即逝、转头1653成空。如元·姬翼《恣逍遥》词：“昨日婴孩，今朝老大，百年间电光石火。禅宗好用“电光石火”比喻机锋敏捷，忽然触发，有所悟入。如宋·朱熹也谈到“禅家所谓石火电光底消息”（《答张钦夫书》）。在佛经上，“电光”常用作比喻世间事物生灭变幻，无常迅速，“犹如梦幻与泡影，亦如朝露与电光。（《心地观经》卷一）把“电光”和“石火”连用为一个俗语的，较早见于唐代敦煌变文，如《无常经讲经文》说：“人生一世，如石火电光，岂能久住？
诸行无常怎样理解 答：诸行无常，是说一切世间法，生住异灭，刹那不住。过去有的，现在起了变异；现在有的将来终归幻灭。这一切，均属无常。宇宙万有，皆由因缘和合而生。既是因缘所生，自不免有迁流变化。因此，有情的生老病死，万物的生住异灭，世间的时序流转，宇宙的成住坏空，这一切都脱不出无常的范围。曹孟德短歌行云：“对酒当歌，人寿几何，譬如朝露，去日苦多。人生朝露，是生灭无常；杜子美离乱诗云：“时难年饥世业空，兄弟羁旅各西东，田园寥落干戈后，骨肉流离道路中”。骨肉流离，是聚散无常。李太白越中览古：“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣，宫女如花春满殿，只今惟有鹧鸪飞。由宫女如花到鹧鸪乱飞是世事无常；刘禹锡乌衣巷：“朱雀桥边野花草，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王谢燕子，入百姓家，是繁华无常。再如：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮似雪。是青春无常；“人事有代谢，往来成古今。是人事无常。“玉树歌残王气终，景阳兵合戎楼空。是盛衰无常，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。是时序无常。总之，因缘所生法，生灭代谢，迁流不息，原是必然之理。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。世间真相，本来如此。无常，不仅只是诗词里的。
风无定，人无常，人生如浮萍，聚散两茫茫。是哪首诗？ 该诗词是电视剧新版《白蛇后传》编剧改编之后的结果，其中的“萍踪浪无影，风剪玉芙蓉”自明·汤显祖《牡丹亭》第二十出：“恨怱怱，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉.”人生的际遇之无常.漂泊不定的这般世事像风一样，对于人来说很难左右.无论如何深情、痴情，最后也改不了悲欢离合的结局.到了最后只有感时伤怀，敬畏了这世道.人要豁达一点，要明白世间一切事物生灭变化，迁流不住.待到看惯世事无常，尝透沧桑变化，才能对这光阴荏苒、物转星移有所感悟吧.她表达的是一个思念之情，意思是分别半年了，之间没有任何联系，想他想的肝肠寸断，相见难，离别却很容易，风无常态。人生也无常，就像浮萍一样，聚散渺茫，我们就像浮萍那样飘转，匆匆的相见，又匆匆的的离别，就像浮萍那样，在茫茫人海中随风飘散。拓展资料风无定，人无常。人生如浮萍，聚散两茫茫。我谓萍飘蓬转，爱恨亦匆匆。萍踪浪无影，风剪玉芙蓉。
打火机只出火花不出火的成语是什么？ 电光石火【发音】diàn guāng shí huǒ【解释】闪电的光，燧石的火。原为佛家语，在佛经上，“电光”常用作比喻世间事物生灭变幻，无常迅速，禅宗好用“电光石火”比喻机。
