“昔西伯拘羑里，演《周易》”该怎样翻译 那周文王被拘禁因此推演出《周易》
昔西伯拘羑里，演《周易》； 答案：孔子厄陈蔡 作《春秋》
昔西伯拘 里演《周易》；孔子厄陈蔡作《春秋》 这段话出自哪并帮着释义全段话，谢谢 出自《太史公自序》，是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，编在《史记》的最后，既是《史记》的自序，也是司马迁的自传。意思是从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有《春秋》。全文（节选）如下：七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。译文如下：到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是喟然而叹道：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。退而深思道：“《诗》《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《离骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》。
司马迁的一段话 卷一百三十 太史公自序第七十
苦难中成长作文 在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？。
“昔西伯拘羑里，演《周易》”该怎样翻译 – 国学网 以前西伯姬昌被商纣王囚禁在羑里，在里面推演八卦而作出《周易》一书。
《易经》与《道德经》有什么特殊的关系？ 《易经》与《道德经》是什么特殊关糸？首先要知道《道德经》就是老子的著作，要说有什么特殊关糸？有！那就是老子的《道德经》著作是暗解了《易经》，弄清楚为什会有暗解，那特殊关系就一目了然。中国文化源头就是六经(易，书，诗，礼，乐，春秋)，而《易》为六经之首，是大道之原。由此，《道德经》也产生于六经之源一一《易经》。对于老子暗解《易经》发表自己看法，解释以下几点。一，《易》在周朝时期，周文王尊崇称之为《周易》。这个时期又是各诸候国争霸乱局，当时老子已是东周朝廷官员，很精通“周礼”，也是著名学者。对《易经》解读可谓是“滚瓜烂熟”，而《易经》讲的坤卦最为突出。坤卦讲的是大地，坤为母亲，为母爱，为爱惜，这正合乎老子的思想。老子对坤卦思想更是有着很完美的典型发挥。为此老子著作《道德经》可以不用《易经》原辞即可透彻解释。二，老子著作《道德经》并没有直接提到《易经》的卦象卦辞，并不能说明《易经》与《道德经》就没有关系。因为老子著作《道德经》中，最显然的就是“道”，老子的“道”是无为之道，柔弱之道，虚静之道，这对《易经》的坤卦是最好的解释。所以老子用“道”解释《易经》，就不会有坤卦原辞了。三，老子崇尚坤卦，。
《史记》和《汉书》各有什么优劣？ 其实这是我很久以前在一个论坛里的一个小讨论，现在搬到知乎来，算作自己的第一个提问~《史记》与《汉书…
