如何评价“文章憎命达”这句话？
对“文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗，你怎么理解？ “文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗的意思是文采飞扬的人往往命运多桀，而命运通达、一帆风顺的人很难写出好文章。害人的魑魅最喜欢看到人犯错误，那样它们就能借机吃掉你。这两句诗出自杜甫的《天末怀李白》，全诗如下：凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。凉风飕飕从天边起，你的心境怎样，令我惦念不已。传信的鸿雁几时能飞到？只恐江湖秋水多风浪。文才卓绝薄命遭嫉恨，山精水怪最喜欢好人犯错。你与沉冤的屈子同命运，投诗汨罗江，诉说冤屈与不平。杜甫怀念流放中的李白，感慨于他的盖世才华，可惜却命运不济，不禁感叹：“文章憎命达，魑魅喜人过。这句诗千百年来，一直是怀才不遇的文人的牢骚话。诗人这么写是借笔下这一声叹息，来抒发一下满腔的不平与苦痛。中国文人一直有忧患意识。生于忧患死于安乐，几乎成为中国文学家代代相传的基因。这便是杜甫“文章憎命达”的来由。苦难往往成就了一些文学大家，如：屈原、李白、杜甫、李后主、苏轼、辛弃疾…都曾经历过深重的劫难。诚然苦难能成就文学家，古人说，“国家不幸，诗家幸。因为文学作品是文学家情感的一种释放与寄托，许多文学作品的成就在于。
杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 杜甫的这句话也不无道理，但凡文才高的人确实时乖命蹇，仕途无望，那些不学无术的人倒一生悠闲自得，为了说明这个道理，打个比喻，文才高的人相当一棵大树的树身，文才低的人相当一棵大树的树枝，伐倒这棵大树要做饭，树枝当然好进锅灶门易燃，树身就无法进锅灶门了，所以自古才大难为用，不用才高，才高压主，才高便沦落不幸，还有这句古云，才子命短。
“僧命达”什么意思？ 原句是“文章僧命达”是什么意思？ 是“文章憎命达”杜甫的诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。是杜甫怀念李白的诗二人分手以后再未见面。杜甫钦仰李白的诗才与人才，曾多次写诗表示深深的思念之情。“安史之乱”末，李白因报国心切，参与了永王的幕府，结果被卷入政治漩涡，他个人惨遭流放。对于李白的不幸遭遇，杜甫深感痛心，深秋在即，担心和痛心促使他写下了这首著名的诗歌。诗的第三联：“文章憎命达”，和“痛苦出诗人”的意思是一个问题的两个方面：一是在说太过一帆风顺的人，由于生活的积淀少，思虑浅，因而不容易写出好的作品；而生活中饱受挫折与磨难的人，反而能够在世态的炎凉、人情的冷暖中受到启发，有所领悟，好的作品便随之产生。这句话既是对天才诗李白诗人的高度赞扬，也是对他的安慰，更是杜甫本人对生活哲理的一种认知与揭示。
为什么说“文章憎命达”？
文章憎命达是什么意思？ 语出杜甫《天末怀李白》文章憎命达：意谓有文才的人总是薄命遭忌。魑魅喜人过：意谓山精水鬼在等着你经过，以便出而吞食，犹“水深波浪阔，无使蛟龙得”。天末怀李白凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。具体鉴赏请看：【注释】：汩罗：汩罗江，屈原自沉处，在今河南省汩罗市。【简析】：杜甫的怀人诗，写得最多最好的，除怀妻、怀兄弟的以外，就数怀李白的了。诗人设想李白会去汩罗江吊念屈原，并想到他会投诗以寄托心中的痛苦。但李白当年并未去过汩罗。这首诗为诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作。时李白坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南，杜甫因赋诗怀念他。首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更。
