请说说下面典故的内容及其意义 才高八斗 南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。。
红楼梦中，有“可叹停机德，堪怜咏絮才”的判词，这“咏絮才”是指？ 哈喽！艾瑞巴蒂！北暮又和大家见面了！今天我们讲红楼梦中的“咏絮才”林黛玉！“咏絮才”，出自晋代谢道韫的故事。有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷何所似？道韫的哥哥谢朗（“兄子胡儿”）答道：“撒盐空中差可拟。谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。谢道韫的比喻更形象、贴切，谢安一听，大为赞赏（见《世说新语·言语》）。谢道韫是名门才女，可以被咏絮才比喻的女子自然不一般。判词“可叹停机德，堪怜咏絮才”的后两句为，“玉带林中挂，金簪雪雪埋”。“玉带林”指的是林黛玉，“金簪雪”自然是薛宝钗的暗喻。在曹公笔下，薛宝钗是一个符合封建正统要求的女子。她生的端庄大方，体格丰盈，为人事故圆滑，四面八方都应付得来，很符合古人对一个女子为人妻的要求。停机德典出后汉书·乐羊子妻。乐羊子出门求学，没有多久就回到家，他的妻子说：“你的求学，就像我的织布，不断积累织丝成一尺长的布，积累一尺成一丈布.今天你放弃学习，犹如我废掉织布.”于是剪断织机上的布，乐羊子因为妻子的激励，于是回去发奋学习，终于学业学成而归.由是可知，乐羊子妻是位非常贤惠的妇女，劝谕夫君不取不义之财，以及专心向学。显然薛宝钗很符合“停机德”的标准。而。
《红楼梦》中，哪些地方可以表现林黛玉的咏絮才？ 谢谢邀请！“咏絮之才”是东晋时，女诗人谢道韫在下雪时被叔父谢安问诗，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，被谢安称为有“咏絮之才”。《红楼梦》的判词“堪怜咏絮才，玉带林中挂”这两句是该是说林黛玉的。林黛玉的才情在元春探亲大观园是表现了出来，凡是林黛玉起的名字没有一处改动，贾政高兴的说：早知道，都让林姑娘起名了。《葬花吟》，林黛玉自比落花，联想自己寄居在贾府，孤苦伶仃，犹如落花一样漂浮不定，居无定所。感叹身世遭遇和纯洁的向往。是最能体现出林黛玉的文采的。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是闺中女儿老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！除了很多诗能代表林黛玉的才华外，还有就是香菱学诗，更是能看出林黛玉的才华。香菱开始学诗，说只喜欢陆放翁的诗，林黛细心给她讲，学诗的方法等等。林黛玉的才情是世人所熟知的，正是因为她的才情，她的凄清的命运，是看过《红楼梦》的人，难以忘怀这位委婉柔弱的才女，无不为之感叹！
可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。是什么意思？求详解（希望看到独到的见解切勿敷衍！ 一、解释：这暗示了薛2113宝钗、林5261黛玉的命运。“可叹停4102机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“1653金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”指的是林黛玉，“玉带林中挂”，颠倒就是挂中林黛玉，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。二、具体解读：1、“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德”这里是赞叹宝钗。2、“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜。3、“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。4、“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。三、出处：“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。出自《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境 警幻。
未若柳絮因风起下一句是什么？ 白雪纷纷何所似？（谢安）撒盐空中差可拟。（谢朗）未若柳絮因风起。（谢道韫）这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华。据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上)，安大笑乐。谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容：“扬零花而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飙零，野净秽而同降，物均色而齐明。谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，。
“可叹停机德，堪怜咏絮才”，如何解释？ 林黛玉 可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。[注释]这一首是说林黛玉和薛宝钗的。1.可叹停机德—这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种。
“杨柳青青著地垂，扬花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”的意思是什么？ 若就诗论诗，显然这是一首女怀男之诗。它叙一位女子对其心上人的别后思念。诗的题 目作“送别”，恐是后人所加。诗的头两句，描绘出一派春天景象：垂柳曳地，杨 花漫天。。
未若柳絮因风起什么意思 据《世说新语》记载，谢安一家皆能诗，一日大雪，谢安首先吟咏道，“白雪纷纷何所似？其侄儿谢朗接着吟咏道，“撒盐空中差可拟.”其侄女谢道韫最后吟咏道，“未若柳絮因风起.”这个故事在当时，一时传为美谈，就是在今天也是一个美谈.意思是说：白雪就像柳絮随风而起
\ 在太虚幻境的薄命司，宝玉看到“金陵十二钗正册”的首页上画着两株枯木，木上悬着一围玉带；地上还有一堆雪，雪中有一股金簪。另外还有四句诗：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。寥寥二十个字的判词，暗示了宝钗和黛玉最后的归宿。薛宝钗就是张爱玲笔下的白玫瑰：娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。宝钗虽然贤慧大方，却不是宝玉的灵魂知己。黛玉情深不寿，与宝玉擦肩而过。“可叹停机德”，意思是说劝说丈夫致力于仕途经济的女人，真令人感叹啊。河南的乐羊子在野外拾到一块金子，妻子看也不看，说：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食！乐羊子惭愧地丢了金子，去远方拜师求学。一年后因为想家归来，为了教育他，妻子停机剪布，告诉他布匹剪断好比求学半途而废，劝诫他不要前功尽弃，要继续学业、谋取功名。乐羊子被感动了，坚持七年苦读不回家。薛宝钗就有这种贤妻良母的风范，她一心劝宝玉研究仕途经济，被宝玉背地里斥为“混帐话”。她像乐羊子妻一样恪守妇德，因世故圆滑笼络住了贾府上下的人心。“可叹停机德”还有一层讽刺意味，乐羊子妻后来遭遇盗贼，拿刀引颈而亡，被太守赐以“贞义”的称号，看来宝钗的。
