如何理解“子贡曰：夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”？ 这句话出自《论语.公冶长篇》，原文是：子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。“文章”，朱熹注释“文章，德之见乎外者，威仪文辞皆是也。所谓文章并不是目前写作文章的意思，而是仁德的品性外在的表现。包括的言行举止方方面面，也就是威仪。“性”，朱熹的注释是“性者，人所受之天理”，《中庸》开篇“天命之谓性”，所谓之“性”应该与之相同。目前多解释为人性，也就是“人之初，性本善”的性，但是好象并不能完全涵盖其意义。“天道”，朱熹的注释是“天道者，天理自然之本体，其实一理也”，这里所说的“天道”应该就是孔子说过的形而上者之谓道，也就是天理。《中庸》开篇第二句“率性之谓道”，也是指的这个“天道”吧。本章的译文是，子贡说：“夫子关于诗、书、礼、乐等威仪文辞方面的知识，我们经常可以听到并学习，但是老师教授人的本性和天道的理论，我们真是很难听到啊！至于为什么会有“不可得而闻也”的情况，朱熹在《论语集注》中是这样解释的，“言夫子之文章，日见乎外，固学者所共闻。至于性与天道，则夫子罕言之，而学者有不得闻者。盖圣门教不躐等，子贡至是始得闻之，而叹其美也。夫子之文章，也就是夫子的仁德的外在。
文言文翻译
有没有什么推荐的耽美小说？ 不虐优先。最好别烂大街。我觉得伪装学渣，awm绝地求生这些已经被频繁推荐。希望有那种不常见的好文。感…
于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋 本人历史不好尤其春秋战国的X庄王的德行配得上做人们的君主，他的声威使诸侯顺服从此以后昭公改变了自己的心志和作为，安守正义实行正道，不到两年，他的美好声誉就传遍宋国.
四美具，二难并。求翻译！另外 “美” 和 “难”分别是什么意思 “四美具，二难并。的2113意思是：（音乐5261与饮食，文章和言语）这4102四种美好的事物都已经齐备1653，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了。“美”指的是美丽的事物，“四美”连起来意思是音乐、饮食、文章、言语之美；“难”是难得的意思，“二难”指贤主、嘉宾难得。出自：唐 王勃《滕王阁序》原文选段：遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。释义：放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了。浦：水边、岸边。遥：远望。襟：胸襟。甫：顿时。畅：舒畅。兴：兴致。遄：迅速。爽籁：清脆的排箫音乐。籁，管子参差不齐的排箫。遏：阻止，引申为“停止”。扩展资料创作背景：公元675年（唐高宗上元二年）为庆祝滕王阁新修成，阎公于九月九日大会宾客，让其婿。
吾闻越之西子，善毁者不能闭其美；齐之无盐，善美者不能掩其丑。是什么意思？ 1.翻译，我听闻越国西子，擅长诋毁的人也不能掩盖她的美貌；齐国的无颜女，擅长美化他人的人也不能掩盖她的丑陋。2.出处；三国演义中，李恢说马超时：超曰：“吾有何祸？恢曰：。
