藏族的主要节日有一一一，一一一，一一一，一一一。 一、藏族民俗节日1、藏历年藏历年的确定，是与藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用，是在九百五十多年前，即农历丁卯年（公元一0二七年）开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来。藏历年是藏族传统节日。每年藏历正月一日开始，三至五天不等．藏历十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。十二月中旬每家每户陆续用酥油和白面炸油子馃（卡赛），油馃子的种类很多，有耳朵状的“古过”，有长形的“那夏”，有圆形的、“布鲁”等等。接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面描上青棵穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意。除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。二十九晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“”字符号，表示人寿粮丰，岁岁平安。除夕晚上，各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌到深夜。这天晚饭，各家要吃面团突巴（古突）。在面团突巴中。
福建泉州有哪些特别的风情民俗？ 泉州民俗风情21131．拍胸舞拍胸舞是泉州5261民间舞蹈的一大特色4102。拍胸舞表演者人数不拘，但1653都是体魄强壮的男子汉，头上戴着圆形革箍，上身裸露，腰系彩带，随着《风打梨》、《三千两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳路表演。拍胸舞的基本动作以蹲步为主，手依次击掌、胸、胁、腿，主要动作组合有\"七击\"、\"八拍雄姿\"、\"击掌回音\"、\"玉驴颠步\"、\"金鸡独立\"、\"善才抱牌\"、·\"蟾蜍出洞\"、\"半月斜影\"、\"大、小阉鸡行\"等。凡节日庆典、踩街游行都少不了这一舞蹈参加。2．彩球舞彩球舞又称\"踢球\"、\"贡球\"，是逢年过节、迎神赛会、婚丧喜庆等表演的民间文艺活动主要形式之一。舞蹈形式为4位妙龄少女丫\"髻簪花，身着彩衣绣鞋和一位头戴\"丁香托\"的丑婆，围绕着一手持长柄彩球的男性双手舞动的彩球，翩翩起舞。少女、丑婆以手、肩、头、膝捧球、托球、顶球、踢球，活泼多姿丑婆表演诙谐风趣，或以背承球，或用膝接球，或双肩颠球，或抬脚绕球，载歌载舞，惟妙惟肖。3．唆锣谜唆锣迷\"又称\"采莲\"，是泉州地区在端午节时表演的一种民间舞蹈，源于古代泉州\"驱疫傩\"及唐、宋宫廷\"采莲舞队。舞队一般由10至几十人组成。队前开道并作联络的是丑扮的\"铺兵\"，。
基诺族有什么节日？哈尼族有些什么节日？景颇族有什么节日？ 基诺族最隆重的节日是过年，约在春节前后。打铁节基诺语称“特毛切”，是基诺族最隆重的节日，一般于每年农历十二月举行，历时三天。节日第一天上午要举行剽牛仪式，午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓，人们情不自禁地随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈，这就是基诺人欢庆丰收的“太阳鼓”舞。太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般都有两面，分公鼓和母鼓。他们视太阳鼓为神灵的化身和村寨的象征。祭祀太阳鼓，目的是祈盼它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。打铁节由来相传很久以前，基诺族有个妇女婚后怀孕，怀了九年九个月还未分娩。于是她就抱着一只白母鸡和一只黑母鸡去巫师末丕那里献菜献饭，请末丕施法。但是，末丕使尽法术，孩子还是没有生下来。又过了几天，这个妇女觉得肋骨很痛，而且还“咯巴”地响，痛得她满地打滚。原来，肚里的那个孩子咬断了她的七根肋骨，从肋下钻了出来。孩子出来后，一手拿火钳，一手拿铁锤，才出生就打起铁来。从那以后，基诺族人开始使用铁器，并且每年都要纪念这位打铁的基诺族祖先，相沿成习也就有了打铁节。基诺语中的“特”为汉语“打”的意思；“懋克”为大块的铁。新米节亦称“新米”。每年农历七八月间，谷物即将。
为什么要祭奠黄帝？ 炎帝是传说2113中上古时期姜姓部落的首领，5261又称赤帝、烈山氏4102，一说即神农氏（或神农氏的子1653孙）。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受疾病之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一目中七十次中毒；他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，形成华夏族。黄帝是我国北方一些氏族部落的祖先，被列为“五帝”之首。黄帝号有熊氏，又号轩辕氏，相传黄帝分别与炎帝和东夷作战时，曾训练熊、罴、貔、貅、貙、虎六种野兽参战，实际上是以野兽命名的六个氏族，他们共同组成以有熊氏为首的部落。黄帝部落在黄河流域发展迅速。后来，黄帝与炎帝部落发展成中原地区最具实力的军事集团，并在与东夷的斗争中结为部落联盟，大败蚩尤。黄帝与炎帝、蚩尤三大部落就是在错综复杂的斗争与融合中，最终。
临城镇的传统民俗 （1）临高角 从临城北门顺着平展的柏油马路向北方向驱车约10分钟可到达闻名迩遐的“临高角”。这里的海水沙滩、白帆、蓝天、白云、灯塔、绿荫、游客，编织成一幅富有浓郁热带海边风情的锦帕。海水清澈见底，没有异味；海底平缓，沙洁无泥，酥软如毯；金黄色的沙滩，宛如镶在海边的一条望不到头的金带，从高处腑瞰似是一勾新月落在大海和绿林间。海角三面环海，岸角顶端有二百米多长的天然拦潮大堤直伸大海，古人称“仙人指路”。海角有二湾，东边的叫大鹏湾，西边的叫龙豪湾。二个湾有两二不同的性格，龙豪湾一年四季风平浪静是一个天然避风港；大鹏湾每逢秋季，海风呼啸，巨浪滔天，哗哗作响，故有“南海秋涛”之称。1998年9日，原海南省委书记许世杰，曾到此游览，有感于景色的壮美，挥毫写下“临高展翅大鹏飞，双翼掠波接翠微。东海巨涛迎旭日，西湾似镜映斜晖”的诗句。“临高角”区域有一望无边的古沙丘和每隔五公里设一座烽火台遗址。海南早期与内地通商的博顿港、琼海关也在“临高角”的腹地。临高灯塔是“临高角”中引人注目的一大亮点。该塔是船舶进出琼州海峡西进口的海峡助航标志。它始建于清光绪十五年（1893年），由法国人制造。塔身为红白相间的圆形熟铁圆筒体。
汉藏节日有哪些区别 藏族与汉族不同，藏族使用藏族历，他们历来进行平时的生产生活活动。并根据自己的生活习惯，有着自己特殊的节日。这些节日或是用于祭祀，或是用于庆祝，或是用于生产生活的指导，或是用于感恩。1、藏历年(藏历正月一日开始)在九百五十多年前，即农历丁卯年(公元1027年)，藏族开始了藏历年。藏历年是一种节日习俗，相当于汉族的春节。每年藏历正月一日开始，三至五天不等.藏历十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。在藏历年中，其饮食风俗习惯，虽然吃的东西不同，但是过的习惯跟汉族是一致的，如大年三十或者二十九，吃年夜饭，出息晚上，大家人再聚到一起，各家要吃面团突巴(古突)。年初一要预祝新的一年好运气，分别再拜年。初二回礼，相互送礼物，并且穿新衣服。藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。在城乡演唱藏戏，跳锅庄和弦子舞。在牧区，牧民们点燃篝火，通宵达旦地尽情歌舞。民间还进行角力、投掷、拔河、赛马、射箭等活动。2、上九节(农历正月。
