克孜尔石窟这篇阅读短文的无不令人咋舌惊叹是什么令人咋舌惊叹 渴望成功有的人渴望自由，因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔，因为可以清楚的看清世界万物的奥妙，让人有一种充实的快感。可是我切不你们想，我渴望成功，因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受，它能给我带来一种由然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进。人生就象是在攀登一座座陡峭的山峰，然而这里只有两条路可选，要么就是象山峰举手投降，那么你就注定失败，成功之路就是离你越来越远，它只能远远的看你从它身边走去，只到永久消失。还有一条就是跟山峰斗争到底，永不放弃。选择这一条路的人，他们就会永远的面上含笑，知道抵达成功的彼岸。所以我渴望成功。我渴望成功，渴望在一次次的考试中得到成功。因为成功能给予我奋斗的动力，让我能再接再厉，不被考试吓倒。这时的我才能信心大十足，勇敢坚强的朝着前方走去。这时成功的感觉是美好的。我渴望成功，渴望在一次 次的尝试中的到成功。因为很多人都因为自己第一次的失败而变的很不相信自己，觉得自己很无能，居然连尝试一下都不能。因此我渴望在尝试中的到成功，它能让我告别忧郁，告别烦恼。从而发现一个全新的自我。这时成功的感觉是快乐的。我渴望成功，渴望在一次次的挑战中得到成功。因为它已表名我。
新疆的名胜，像五彩弯.千佛洞.魔鬼城有怎样的奇特之处？ 新疆旅游资源丰富多彩。在中国旅游资源68种基本类型中新疆拥有56种，居中国之冠。著名的自然风景有天池、喀纳斯湖、博斯腾湖、赛里木湖、巴音布鲁克草原等；新疆历史遗存众多，交河故城、高昌故城、楼兰遗址、克孜尔千佛洞等蜚声中外。新疆已建成各类自然保护区28 个，其中国家级自然保护区8 个（分别是喀纳斯、托木尔峰、西天山、塔里木胡杨、巴音布鲁克天鹅、甘家梭梭林、罗布泊野骆驼、阿尔金山等国家级自然保护区）。自然保护区总面积21.83 万平方公里，占新疆国土面积的13.1%；已批准国家级生态示范区8 个，总面积12.76 万平方公里；国家级生态功能保护区2 个，面积18.09 万平方公里。精品旅游“五区三线”：以喀纳斯湖为重点的生态旅游区，以天池和博斯腾湖为重点的风景旅游区，以吐鲁番为重点古文化遗址旅游区，以喀什为重点的民俗风情旅游区，以伊犁为重点的塞外江南旅游区和从吐鲁番-库尔勒-库车-塔中-和田-喀什，从乌鲁木齐-天池-克拉玛依-乌伦古湖-喀纳斯湖，从乌鲁木齐-奎屯-乔尔玛-那拉提-巴音布鲁克-金沙滩-乌鲁木齐。喀纳斯湖是喀纳斯国家级自然保护区的核心精华。湖面海拔1，375 米。湖形如弯月，长24.5 公里，平均宽1.9公里，平均水深90 米，最深处。
克孜尔千佛洞，一个绿色世界的慈悲者
中国的丝绸之路经过了哪些地方？ 丝绸之路，指西汉(前202年-8年)时，由张骞出使西域开辟的从长安(今西安)经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上信道(这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线).因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名.其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线.公元前138-公元前119年，西汉杰出的外交家张骞就沟通了这条古道.他率使团携黄金和绵帛，到达楼兰(今若羌一带)、尉犁、龟兹(今库车)、疏勒(今喀什)、于田(今和田)、乌孙(今伊犁河流域)和大宛、康居、大月氏等新疆及中亚阿姆河流域地区.他的副使还到达安息(今伊朗)和身毒(今印度)等国进行访问.这些地区的国家也派使节去中国中原，商旅往返，络绎不绝.中原的丝绸、铁器、黄白金、铜镜、漆竹器、药材和农耕、治铁技术，传入西域和印欧.西域和外国的苜蓿、葡萄、胡麻、石榴、核桃、黄瓜、胡萝卜、番红花和狮子、孔雀、大象、骆驼、汗血马等也大量流入中国的中原地区.公元73年，中国又派班超率36人出使西域，他的副使甘英到达大秦(古罗马)和波斯湾(阿拉伯湾)，保障了丝路的畅通并进一步拓展了丝路.公元67年，印度高僧迦叶摩腾、竺法兰在东汉使节的陪同下，经。
龟兹国的文化特色 语言龟兹语属于印欧语系中Centum语组的吐火罗语方言B，用印度的婆罗米文字(Brahmi)书写。由于在语言学分类学上吐火罗语与其近邻—印欧语的主要东方分支Satem语组的印度-伊朗语(Indo一Iranian)的距离较远，反而与分布于欧洲的Centum语组的拉丁一凯尔特语与日尔曼语有较近的关系，故它在印欧语分类学的研究中占有举世公认的重要地位。这使得龟兹成为古印欧语在东方分布最远点的标志地名之一。佛教克孜尔千佛洞的塑像和壁画都绘在支提窟内，虽然塑像多已毁坏，但壁画尚保存约有5000多平方米。壁画的题材主要是佛传、因缘和本生故事。佛传故事有两类：一类是描述佛的传记，主要布置在方形窟的四壁，以连续性的方格画面，将佛的一生从头到尾绘出，从而加以表现。另一类是说法图，主要布置在中心柱窟主室的两侧壁，虽多采用方格画面的形式，但却是单独成幅，一幅有自己的一个主题，幅与幅之间没有相互承接的关系。因缘故事主要表现了众生对佛所作的种种供养和显示了佛的神通广大。本生故事则是表现佛前世行菩萨道时的种种难行和苦行。这些因缘和本生故事，除少数绘于方形窟的四壁，其它大都布置在中心柱窟的主室和方形窟的券顶上，采取单幅构图的形式，将券顶划分成许多。
佛教的起源，佛的起源；释迦牟尼是佛的创始人，还是说佛教创始人？佛的第一人是谁？佛教的起源，佛的起源；释迦牟尼是佛的创始人，还是说佛教创始人？。
