世界历史的分期是怎样分的，分为哪几个时期，分别是以 史前时期、古代文明、帝国与征服、封建时期、中世纪、资本主义。1、史前时期：500万年前～公元前5000年早期人类的进化原始农业的出现、原始畜牧业的出现、父系氏族公社金石并用时代的来临、父系氏族公社的形成私有制的产生、军事民主制国家产生、原始社会的文化、原始的宗教、原始绘画、原始雕刻，原始音乐。2、古代文明：公元前5000～前500年（1）亚洲（公元前5000～前500年）四大吠陀婆罗门教的创立、列国时代的印度十六国的建立、中国第一王朝—夏朝、大禹治水、阶级社会的产生、夏启建国、少康中兴、夏桀亡国、商朝的兴衰、成汤建商商朝的灭亡、商朝的农业生产技术、神奇的甲骨文、发达的青铜文化、礼乐统治下的西周等级森严的分封制等。（2）非洲（公元前5000～前500年）国家的产生和早期王朝时期前王朝文明、提尼斯王朝的建立、古王国时期的经济社会、古王国的经济、古王国的瓦解、法老和金字塔中王国时期、第一中间时期和人民起义、埃及的再度统一、中王国时期的对外战争、中王国时期的农业和手工业等。（3）欧洲（公元前5000～前500年）爱琴文明、克里特文明、迈锡尼文明、迈锡尼的墓葬、特洛伊战争、古希腊城邦、国家的出现、城邦的形成、斯巴达城邦。
为什么春秋战国时期有的诸侯国国君被称为“”公“”如齐桓公，晋文公？ 首先，这个“公”是诸侯国内臣子对自己的主公的褒称或者说是尊称，属于人臣之礼，仅限于诸侯国内部使用，不与其爵位相等。《大雅·古公直父》笺曰：“诸侯之臣称君曰公。《白虎通》曰：“臣子于其国中皆褒其君为公”《日知录》“夫子作《春秋》而笔之于书，则或公或否。生不公，葬则公之；列国不公，鲁则公之，于是天子之事与人臣之礼并见于书，而天下之大法昭矣。其次，在诸侯内部使用褒称“公”时，根据情况涉及到周王或者其他诸侯时，还是在使用爵位等级，从文献中我们可以看出《诗》曰“乃命鲁公，俾侯于东。公者，鲁人之称；侯者，周室之爵。随着平王东迁之后进入春秋战国时代，原本属于一些诸侯国内部的僭越之举，随着周王室衰开始普遍化和公开化（诸侯间相互使用），诸侯皆成了“公”。杜氏《通典》曰：“周制，非二王之后，列国诸侯其爵无至公者。春秋有虞公、州公，或因殷之旧爵，或尝为天子之官，子孙因其号耳，非周之典制也。东迁而后，列国诸侯皆僭称公。
中国古诗词按内容分类可分为哪几类？ 大致可以分为一下几种：送别诗、边塞诗、闺怨诗、田园山水诗、咏物诗、悼亡诗、讽刺诗、记行诗、咏史诗、咏怀诗
跆拳道共分为几个等级？ 跆拳道分为十级九段四品2113，共十一种5261颜色。10级为白带：表示空白，4102根本没有跆拳道知1653识，意味着入门阶段。9级为白带加黄杠：表示介于白带和黄带之间的水平，意味着初步接触开始入门。8级为黄带：表示大地，草木在大地生根发芽，意味着学习基础阶段。7级为黄带加绿杠：表示介于黄带与绿带之间的水平，练习者的技术在不断上升。6级为绿带：表示草木，成长中的绿色草木，意味着技术的进步阶段。5级为绿带加蓝杠：表示由绿带向蓝带的过渡带，练习者的水平处于绿带与蓝带之间。4级为蓝带：表示蓝天，草木向着蓝天茁壮成长，意味着进度达到相当高的阶段。3级为蓝带加红杠：表示练习者的水平比蓝带略高，比红带略低，介于蓝带与红带之间。2级为红带：表示危险，已具备相当的威力，意味着克制自我以及告诫对手。1级为红带加黑杠：表示经过长时间系统的训练，练习者已修完1级以前的全部课程，开始由红带向黑带过渡。黑带：表示白色的对立，相对白色技术已经熟练，意味着黑暗中也能发挥自身能力。黑带以上：黑带（1段/1品）必修：高丽，升级年资：1年，年龄：15岁或以上，以下者为1品；黑带（2段/2品）必修：金刚，升级年资：1年，年龄：16岁或以上，以下者为2品。
什么是朝代？晋朝分为西晋东晋，那西晋东晋分为两个朝代吗？还是分为晋朝的两个时期？为什么要分为两个时 1.朝代是后人方便划分前人建立国号的帝王世代相传的整个统治时代的称呼。2.西晋（公元266年-316年）和东晋（公元317年-420年）都属于晋朝（公元266年-420年），是一个朝代两个时期。西晋开国皇帝司马炎是司马懿孙子，东晋开国皇帝司马睿是司马懿曾孙。同属一脉，所以不能说是两个朝代。如果你生活在东汉，东晋，南宋这三个时期。你只会称呼自己汉人，晋人和宋人。不会称呼自己东汉人，东晋人和南宋人。因为那时候的人压根都没有西汉东汉，西晋东晋，北宋南宋这些概念。这些都是后人编辑史料划分的。一朝两时期都有三个共同的特点：（1）王朝中期出乱子了，威胁到统治者地位。汉朝的王莽篡汉，晋朝的八王之乱，五胡乱华，宋朝的靖康之变。（2）皇族经过一番斗争，皇权没有旁落他姓。刘汉，司马晋，赵宋。（3）迁移都城，这也是后人划分称两汉，两晋以及两宋的重要原因之一。西汉首都长安东迁洛阳→东汉，西晋首都洛阳东迁建康→东晋，北宋首都东京南迁临安→南宋。
战国时期晋国为什么会被三分？ 首先，众所周知，晋国的分裂是公族和宗室势力的衰微，为卿大夫实力的增长奠定了基础。当然，晋国之所以出现这个问题，则要追溯到春秋刚开始的时候。约公元前745年。彼时的晋昭侯畏惧他的叔叔成师，将他分封在了曲沃。不过，后者的实力越来越强大，最终发生了曲沃代翼的事件。正是因为小宗取代了大宗，到了晋献公时明显不信任公族，开始排斥公族子弟，转而重用非公族的人才。其次，在公元前656年的骊姬之乱后，登基的晋文公为了避免公族内乱争权的问题再次发生，逐渐将公族子弟都质于外。经过晋献公、晋文公等国君的折腾，晋国公族和宗室的实力一如不如一日。诚然，晋文公这样的明君是可以震慑住非公族的卿大夫。但是，一旦君主昏庸暗弱的话，各个卿大夫难保不会犯上作乱。特别是在春秋战国时期，礼乐制度崩溃，弑君犯上的事情屡见不鲜。再者，晋国起初的卿大夫肯定不止三家或者六家。在晋文公称霸中原的时候，推行了三军六卿的制度。具体来说，晋国军队分为中、上、下三军，每军各设一名将、一名佐，按地位高低分别是中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐，是为六卿。其中，对于中行，狐，赵，魏，韩，智这六家，在春秋中后期变成了赵，魏，韩，智这四家。
为什么晋国一分为三 在西周宗法封建制下，周天子分封诸侯，诸侯在自己的统治范围内再分封卿、大夫。卿、大夫领有自己的封邑，拥有基本上是独立的政治、经济、军事力量，他们通过贵族宗族组织来。
