在今天该怎样看待“师道尊严”？在今天该怎样看待“师道尊严”：在民主社会中，师生同为公民，彼此平等，这是无可置疑的。不过，不同社会角色的人，其职能并不一样，在教师。
“不凌节而施”。这句话汉代郑康成解为“不凌节，谓不教长者才者以小，救幼者钝者以大也。孔颖达解为“不凌节，谓年才所堪，不越其节，分而教之，所谓孙顺也。依照他们的解法，要从学生的年龄和才能出发，因材施教。《学记》说，“当其可之谓时。这是孟子所说“时雨之化”的“时”，其意义是说，“教育工作必须及时进行，如果失之过早，它就不适合学生的接受能力和需要。相反，如果失之过迟，则学生的要求可能已经消失，也不容易使他们接受。这样不合时机的教育，《学记》认为，必然是‘勤苦而难成’，达不到教学的预期的效果”。所以《学记》提出“不凌节而施”的要求。“不凌节”就是教学不要超越学生的实际情况，不要教小的、钝的学生太多太深的知识，超越他们的接受能力，使学生“吃不了”；也不要对大的、有才能的学生，教的太浅太少，使他们“吃不饱”。《学记》要求要在“节”的限度以内，做到“教不凌节”，“学不躐等”，循序量力地进行教学。《学记》主张“幼者听而弗问”，为的是“学不躐等也”。“良冶之子”之所以“必学为裘，”“良弓之子”之所以“必学为箕”，“始驾马者”之所以要“反之，车在马前”，都是说明要在“节”的限度以内循序渐进而不“凌节”的。
在今天该怎样看待“师道尊严”？ 在今天该怎样看待“师道尊严”：在民主社会中，师生同为公民，彼此平等，这是无可置疑的。不过，不同社会角色的人，其职能并不一样，在教师的职能中，从来就包括了对学生的科学管理、适度批评和严格要求，如果教师合理履行这些职能也会招来负面评价的话，那就不只是对教师应有“尊严”的侵犯，更是对教师社会角色的侵害。我们要做的是严防“师道尊严”侵犯“生道尊严”，而不是完全否定“师道尊严”，甚至用“生道尊严”取代之。师道尊严 shī dào zūn yán【解释】：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。上海辞书出版社1980年出版的辞书对“师道”这一词条的注释为1、师承；2、求师学习之道；3、为师之道。含义“师道尊严”的含义虽在长时期的发展过程中不断变化，但是其初衷却提醒我们要尊道，尊有道之师。教育提倡尊师重道乃是教师职业使然，“道尊然后民知敬学”。教师先善其德，能够全身心投入教育事业，做到为人师表、关爱学生、诲人不倦、公平、公正，才能获得师尊。出处【出自】：《礼记·学记》有云：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二，当其为尸，。
师道尊严的意思 师道尊严 shī dào zūn yán本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重.后多指为师之道尊贵、庄严.上海辞书出版社1980年出版的辞书对“师道”这一词条的注释为1、师承；2、求师学习之道；3、为师之道.含义“师道尊严”的含义虽在长时期的发展过程中不断变化，但是其初衷却提醒我们要尊道，尊有道之师.教育提倡尊师重道乃是教师职业使然，“道尊然后民知敬学”.教师先善其德，能够全身心投入教育事业，做到为人师表、关爱学生、诲人不倦、公平、公正，才能获得师尊.出处【出自】：《礼记·学记》有云：“凡学之道，严师为难.师严然后道尊，道尊然后民知敬学.是故君之所不臣于其臣者二，当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也.大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也.”这是“师严道尊”的出处.同学，如果你的问题得到解决，
韩非子五蠢译文 五 蠹(节 选) 儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以 文学 取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；。
《虽有嘉肴》全文翻译 1、《2113虽有嘉肴》出自《礼记·学记》西5261汉戴圣编纂全文翻译如下：尽管有美味可口的4102菜肴，不吃，1653就不知道它的味美。尽管有最好的道理，不学，就不知道它的好。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说：“教是学的一半。说的就是这个道理啊。古代设学施放，每二十五家的\"闾\"设有学校叫\"塾\"，每五百家的\"党\"有自己的学校叫\"庠\"，每一万二千五百家的一\"术\"有自己的学校叫\"序\"，在天子的王城或诸侯的国都设立有太学。〔太学〕每年招收学生入学，每隔一年对学生考查一次。第一年考查学生断句分章、弄清经文旨意的能力，第三年考查学生是否专心学习和亲近同学，第五年考查学生是否广泛学习和亲近老师，第七年考查学生讨论学业是非和识别朋友的能力，〔这一阶段学习合格〕叫“小成”。第九年学生能举一反三，触类旁通，思想观点坚定不移，不违背老师的教诲，〔达到这一阶段的学习标准〕叫做“大成”。唯其这样，才能教化百姓，移风易俗，周围的人能心悦诚服，远方的人也会来归顺他，这就是大学教人的宗旨。古书上说：“〔求学的人〕应效法小蚂蚁衔土。
