人的社会实践对人的发展起什么作用 在个体的发展过程中，生理、心理和社会实践三种活动及其作用是共时、交融的。生理活动和心理活动既渗透在人的一切社会活动之中，又为社会实践活动的开展提供必要的支持。。
为什么说生产实践对人类社会的存在和发展起着决定性
为什么说实践是社会的本质？ 1．实践的本质马克思主义认为，人类对客观世界的物质本质的认识是通过自己的实践活动实现的。实践是人类活动的重要形式，也是人与世界相互作用的根本方式。实践的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。那么，什么是实践？或者说，实践的本质是什么？对于这个问题，历史上的哲学家们曾经有过各种不同的理解和解释，虽然其中也不乏某些可贵的思想和合理的因素，但从总体上看，在马克思主义哲学产生以前一直未能形成科学的实践概念1）唯心主义哲学的实践观点历史上的一些唯心主义哲学家也曾这样那样地谈到过实践，但他们都把实践归结为纯粹的精神活动。中国传统哲学中的“知行观”是讲认识和实践的关系问题的，其中有很多合理的有价值的思想。但是在“知”和“行”的关系问题上，有的哲学家把“行”等同于“知”，并且用“知”去说明“行”。例如王守仁，他主张“知行合一”，认为“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行”（《答友人问》），“一念发动处，便即是行了”（《传习录下》）。这种观点完全颠倒了“知”和“行”的正确关系，是一种把客观的实践消融于主观精神活动的主观唯心主义的观点。近代德国哲学家费希特，他把主观与客观的关系称作。
什么是实践 如何理解社会生活本质上是实践的 社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；。
社会发展的根本动力是实践还是矛盾 生产方2113式的矛盾运动是社会发展5261的根本动力。在生产方式的内部矛4102盾中，生产力决定着生产关系1653和社会生活的其他方面，它是推动社会发展的最终决定力量。当生产关系适应生产力发展要求时就能促进它的发展，反之就成为生产力发展的阻碍。社会发展动力是社会历史前进的推动力量和源泉。马克思主义认为，对社会发展起推动作用的有多种因素和力量，依照这些因素作用的性质、范围和形式，可以把它们区分为根本动力和直接动力、基本动力和非基本动力、主要动力和次要动力等。扩展资料社会是一个自适应、自协调、自组织的有机系统，它的发展动力机制不在其外部而在其内部，社会整体建构的各种因素、各个子系统既是发展的结果，也是发展的动因。人类社会实质上是在空间和时间上表现出来的人的实践活动和实践关系，社会发展的动力系统也是以人的实践活动和实践关系为内容的。人的实践活动和实践关系是多层面的，其中有根源于人的生存与发展需要的生产活动和经济交往、政治活动和政治交往、思想文化活动和精神交往。与此相适应，社会发展的动力系统可以分为经济力、政治力、文化力三个层面，社会发展就表现为这三个动力子系统的内部矛盾及其相互作用。参考资料来源：。
简要叙述社会、科学技术和生产实践之间的关系 科学技术与社会 一、作为学术名词科学技术作为人的一类社会活动，和其他类型的社会活动，如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间，无不存在着互动关系。互动，是社会学中的一个概念。其涵义是各种因素之间相互影响、相互促进、互为因果的作用和关系。科学技术与社会的互动，从总体上看是一种双向作用：一方面是科学技术能对其他社会活动产生的影响作用户称为科学技术的社会功能；另一方面则是其他社会活动对科学技术的制约作用，这类作用构成科学技术发展的社会条件。科学技术的社会功能科学技术始终是一种在历史上起推动作用的、进步的、革命力量。科学技术的社会功能，主要表现在提高人类的认知能力、推动经济发展、促进社会变革和协调人与自然界的关系等方面。(一)科学技术的认知功能科学技术对人类战胜迷信、愚昧，提高认识能力，对文化教育的发展，对改变人的精神和道德面貌，都能起到促进作用，这些就是科学技术认知功能的体现。首先，科学是自然界本来面目的反映，它揭示了自然界的客观现律，从它诞生起，与迷信和愚昧就是不相容的。从近代欧洲支艺更兴起，自然科学成为了人们批判宗教迷信和旧的习惯势力，宏扬理性、解放思想的有力武器。人们通过学习、。
