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古代私家藏书有多厉害? 古代藏书家与文化

2020-10-11知识10

古代藏书家发生过哪些有意思的事情? 古代藏书家最有意思的事,莫过于是创建了一套独立的「风险抵消机制」,怎样一代一代地毫无风险地保存先祖的藏书。说到藏书家就不得不提到一个人,这个人叫范钦,明代人,官做的不小,兵部右侍郎(相当于现在的国防部副部长职务)。读者肯定得问了,藏书家那么多,为什么独独推崇范钦呢,因为他的「天一阁」,是中国现存最早的私家藏书楼!私家!私家!这老兄竟然以一己之力撑起了中国藏书界的半壁江山,并且历经数百年而没有太大的损失。关于「天一阁」,余秋雨在其文化著作「文化苦旅」中详细介绍过,那就是「风雨天一阁」。文中仔细叙述了范大佬是如何规避风险,保存藏书楼的。范钦在临终前讲家产分为了两份,一份是藏书楼,一份是万两白银,两个儿子凡是有一点私心,都会毫不犹豫地选择万两白银。只有那个崇尚藏书,对书籍视为生命的儿子才会选择藏书楼。范的高明之处在于,他并没有将财产等份,例如分为一半的藏书楼股份+5000两白银。他正是通过决绝的方式打消了后代心中的杂念,并且通过不断地传承,不断的家族文化洗礼和不断的耳濡目染,在范家子孙中,他们一定会认为藏书楼与万两白银的价值是对等的,所以他们才能经历多代而风雨不倒。天一阁」仍旧屹立于宁波正中。

古代私家藏书有多厉害? 古代藏书家与文化

古代私家藏书有多厉害? “唐宋以后,雕版盛行,得书较易,私家所储,将埒秘府。明代随着刻书事业的盛行,图书流传愈广,书值愈加降低,读书治学之需求更高,因之私家藏书更盛于前朝。明胡应麟已经把当时的藏书家区分为儿类:“列架连窗,牙标绵轴,务为美观,触手如新,好事家类也;枕薷经史,沈湎青缃,却扫闭关,素鱼岁月,贯鉴家类也:至收罗宋刻,一卷数金,列于图绘者,雅尚可耳,岂所谓藏书哉。此足见当时私藏之盛。据清人叶昌炽《藏书纪事诗》记载,明代藏书家有230多人。另据今人范风书《中国私家藏书史》之“中国历代藏书家人数统计表”,有明一代私家藏书人数竞有897人,超过以往任何一朝。而明代的私藏书目,据今人范凤书《中国私家藏书史》之“明代私家书目简表”统计,有明确文献著录或记及明代私家藏书目录、藏书题跋者,共有一百六十七种。其中又确知有刻印本或抄本流传存世者为四十八种,几近全部的三分之一,这是中国目录学文献的一宗宝贵遗产。总体上说,明代私藏目录著录比较简略,绝少提要(仅《百川书志》有简单提要,且多有漏略),许多书目是不题撰人,仅列书名、卷数或册数,如《晁氏宝文堂书目》,《赵定宇书目》等。关于明代私家书目的具体数量有很多种说法,据汪辟疆先生。

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中国十大藏书家,可有绢书收藏? 做个藏书家是非常非常地难。特别是老年人,藏书对他已经毫无意义。上海从前有个著名文化人郑逸梅,当年人称上海文化活字典,肚子里无穷无尽的掌故,文笔简约,喜欢养花,他养花的形式独一无二,即在石库门房子的前楼外的天窗上摆满花盆,当然他的藏书甚丰,有很多善本,甚至孤本,房间就是书的天地。可是,后来怎样呢?他坐拥书城,闻到的不是书香而是霉味,书也蒙尘或被虫啮蚀。老先生九十几岁仙逝后,他的子孙马上打电话给上海古籍书店,要求收购他家藏书,当然,来不及甄别,书店人员估了个价,付了二千元便将老先生一房间的书运走了,足足装了一大卡车。有人说,其中有的书,一本就超过二千元。那还是上世纪末的事情。老先生爱书如命的因子一点也没有遗传给下一辈。但卖给书店也是件功德事,如果卖给废纸回收站,那么老先生在九泉之下更要泪泉了。

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中国历史上那些大藏书家的墓地还在吗?具体都在哪里? ?2017www.wukong.com 京ICP备12025439号-14 京公网安备11000002002030号 网络文化经营许可证 跟帖评论自律管理承诺书 违法和不良信息举报电话:400-140-2108 公司名称:。

丁丙的著名藏书家

我国古代的大藏书家都有哪些? 1魏晋南北朝崔慰祖。《南齐2113书,文学传,崔慰祖》记载:“5261(崔慰祖)聚书至万卷,邻4102里年少好事者1653来从假借,日数十帙,慰祖亲自取与,未尝为辞”。2五代石昂,“家有书数千卷。喜延四方之士,士无远近,多就昂学问,食其门下者或累岁,昂未尝有怠色”。3宋代宋敏求,家有藏书三万余卷,多精审之本,其豁达肯借著称于时。4宋代闻人滋,陆游在《老学庵笔记》中称其“多蓄书,喜借人。自言作门客牙,充书籍行”。5明清岳浚,为抗金名将岳飞九世孙,积书万卷不吝借人,故“一时名士多游其门”。

我国的七大藏书阁有哪些? 我国的七大藏书阁2113应当为收藏《5261四库全书》的七个阁楼4102,分别是文渊阁、文源阁、文1653溯阁、文津阁,文宗阁、文汇阁、文澜阁。《四库全书》卷帙浩繁,不曾付梓刊行,只手抄了七部,分别藏于北京紫禁城文渊阁、京郊圆明园文源阁、奉天故宫(今沈阳)文溯阁、承德避暑山庄文津阁,在镇江建文宗阁、扬州建文汇阁、杭州建文澜阁,阁与书历尽沧桑,伴随着中国近代史上的频繁战乱而饱受摧残。文宗阁、文汇阁、文源阁先后遭兵火焚毁。只有文渊、文津、文溯、文澜四阁尚屹立人间。具体如下:文渊阁,位于北京故宫太和殿东南,东华门西北,文华殿之后,清代乾隆四十年(1775年)建,藏书后归故宫博物院收藏。文源阁,位于北京圆明园内,乾隆四十年(1775年)建,咸丰十年(1860年)八国联军入侵时纵火焚毁。文津阁,位于避暑山庄(今河北承德市)平原区西北部山脚下,建于乾隆三十九年(1774年),藏书于1915年运至北京,现归国家图书馆收藏。文溯阁,位于辽宁沈阳故宫之西,乾隆四十七年(1782年)兴建,是七阁中藏书最完整而散失较少的一阁,现属辽宁省图书馆。文汇阁,位于江苏省江都县(今扬州市)大观堂,乾隆四十五年(1780年)建,咸丰四年(1854年)毁于。

古代的书院到底是做什么的? 古代的书院功能其实是很明显的。书院在诞生之初与修书、藏书紧密联系在一起,逐步发展而形成讲学、藏书、祭祀、学田四大基本规制,并扩展为六大事业。书院在自身发展过程中,也不断有许多鸿儒名贤加入其建设,并在此讲学研讨,使得所包含的内涵也不断扩大,凝聚着历朝历代统治者以及文人墨客对于孔子思想及儒家学说的认同、推崇和褒扬,同时又物化的体现了各个历史时期社会政治、经济和文化发展状况,因而成为一种物质财富和精神财富的复合载体,体现了一种源远流长的人文传统。下面主要介绍三种功能:一是宏盛的书院藏书 书院与书有着一种血肉相连的关系,可以说,没有书就没有书院。唐宋以降,藏书即成为书院的一种事业追求。而经千余年的努力,也使书院藏书成就恢宏,形成了独具特色的图书征集、编目、保管、借阅等在内的一套完整的管理制度,得以与官府藏书、私人藏书、寺观藏书一起,并称为我国古代藏书事业的四大支柱。二、赫然的修书刻书 书院与书籍血肉相连,这是讨论书院藏书事业时一直强调的观点。同样,修书刻书也是书院与生俱来的一大功能。唐宋以来,修书、刻书成为书院的一种事业追求,通过千年的努力,使得“书院本”在中国印刷出版和版本学界地位赫然。三、。

你知道哪些关于藏书家的趣事? (谢邀!提到藏书不得不说说清末四大藏书家,又名“晚清四大私人藏书楼”,是清朝末年蔚然壮观的藏书习惯形成的最为著名的四大书籍收藏家及其藏书楼。具体指“常熟瞿氏铁琴铜剑楼、山东杨氏海源阁、归安陆氏皕宋楼、钱塘丁氏八千卷楼”,史称“清末私人藏书四大家”。一、常熟瞿氏铁琴铜剑楼特点:铁琴铜剑楼以藏书质量高、数量多、前后长达百余年而著称于世。收藏多宋元善本,所藏书籍十万余卷。主要藏书人:瞿绍基(1772—1836)清著名藏书家。字厚培,号荫棠,江苏常熟人,书斋名为“恬裕斋”,是铁琴铜剑楼最先的名字,取古文“引养引恬”、“垂裕后昆”之意,用来藏书。清同治十三(1874)年,为避“光绪帝载湉”之讳改称“敦裕堂”。此后瞿绍基和他的儿子瞿镛收藏了铁琴一张、铜剑一把后,并把铁琴铜剑放在后楼,便把藏书楼改称为“铁琴铜剑楼。著作有《恬裕斋藏书志》4卷,《恬裕斋书目》4卷,由劳格校定。瞿绍基虽然家境富裕,但为了收集古籍,省吃俭用,“有一裘三十年(一件皮衣传数十年)之风,惟好聚书”。二、山东杨氏海源阁特点:海源阁始建于清道光二十年(公元1840年),由聊城进士杨以增所建,历经四代人悉心相守,总计藏书四千余种,二十二万余卷,其中宋元。

古代有哪些藏书家和藏书楼。藏书又什么特点? 藏书家:韦述、苏弁、赵明诚、司马光、李清照、元好问、杨士奇、王世贞、黄宗羲、胡震亨等等。藏书楼:明代范氏天一阁、毛氏汲古阁,晚清四大家的聊城杨以增及其海渊阁、。

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