《孙子兵法》曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜的意思？ 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。1、释义：先为不可胜：为，造成，创造。不可胜，使敌人不可能战胜自己。此句意为先创造条件，使敌人不能战胜自己。。
庄子《逍遥游》中：至人无己，神人无功，圣人无名这三者是什么关系，是并列还是至人大于后两个？ 《清静经》的第一句：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰…
【是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜】出自何处？ 意思是：因此，胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。出自春秋孙武《孙子兵法·军形篇》。节选原文：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。译文：预见胜利不超过一般人的见识，不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好，也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大，看见太阳、月亮不算眼明，听见雷霆不算耳聪一样。古代善于作战的人，总是战胜容易战胜的敌人。因此，善于打仗的人打了胜仗，既没有卓越过人的智慧，也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错，之所以不会出现差错，是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上，是战胜了在气势上已失败的敌人。善于作战的人，总是使自己立于不败之地，而不放过进攻敌人的机会。因此，胜利之师是先具备必胜的。
老子的核心思想是什么？ 老子核心思想，以道德经明心，经本道性，故之所处，对照。一语破、天开地明为经首。故老子佛也，道也，达磨祖上曰，佛之有三身，化身释迦牟尼，法身禅祖，老子也。亦名大仙。亦名佛。报身老子，达磨祖师也。故所为三界三花一果，所指三佛一指观。明心见性，正遍行觉！无碍方圆。是为无教辨解，人之所难，难之所处。皆因身心小之其私，私则动与周围，而不能达广大。故经中一句含其万物旷意。明为印心方可或。
谥号中 经天纬地曰文… 后面还有些什么去了 顺便解说一下每个谥号的意思~
