为什么鸠摩智学会了梦寐以求的六脉神剑少泽剑以后没有用过呢？ 一当然，这是97版影视剧《天龙八部》的情节，也是编剧所创新，而非金庸原著，金庸原著里面是没有鸠摩智学“六脉神剑”这个桥段的。其实这个桥段的改编应该是编剧受到金庸《射雕英雄传》的启发，当时欧阳锋逼迫郭靖写《九阴真经》，然后洪七公就教郭靖如何篡改经书，把上改为下，把脚改为手之类的，最终导致欧阳锋逆练《九阴真经》，竟然稀里糊涂摸索出一套别具一格的武功。鸠摩智去挑战天龙寺的目的就是为了夺得“六脉神剑”，表面上说是烧给慕容博，实际上是想据为己有。编剧深知鸠摩智的野心，就在这里加上了这个桥段，就是鸠摩智逼迫段誉将“六脉神剑”传给自己，段誉灵机一动，就故意在“六脉神剑”上做文章，于是就出现了鸠摩智学“六脉神剑”的一幕。其实，编剧是很有心的，这样丝毫不违和，就像鸠摩智被乔峰一掌震的吐血那个桥段，也是编剧添加的，非但不违和，而且成了经典片段。这一段更加凸现出鸠摩智的野心，也体现出段誉痴呆还有几分机智，让情节更有趣更生动，让观众捧腹大笑。二再按照电视剧来说，鸠摩智修炼了“少泽剑”，也产生了一定的无形剑气。但是，大家都知道，他这一招本就是段誉给他恶意加工以后的，所以鸠摩智为了这一招简直发挥了体内最强的功力，。
天龙八部黄日华板中，段誉练成六脉神剑，是哪集？ 共7 《天龙八部》第七集。剧情简介：段誉被岳老三擒到万劫谷，却遇到云中鹤正欲抓钟灵，段誉与众人拉扯时将其内力吸走。因体内真气过胜，段誉危在旦夕。。
《天龙八部》中，六脉神剑本是大理绝技，为何鸠摩智也能学成其中一路？ 鸠摩智没有学会六脉神剑中的任何一路吧，他在天龙寺和六位各使一脉剑术的高僧比武时，使用的是另外一种内劲外放的武功-火焰刀。不是只有六脉神剑能够把内力转化成无形剑气，天龙中还有一阳指，参合指等武功也有类似的效果。
你觉得《天龙八部》里能打过鸠摩智的有几个人？都是谁？ 《天龙八部》中的鸠摩智，武功极强，既然如此，谁能击败鸠摩智呢？这些人都是谁呢？1、扫地僧天龙八部中，武功最强的人，无疑是扫地僧，而且鸠摩智和扫地僧曾经有过交手，仅仅一招，扫地僧秒杀鸠摩智，这二人武功悬殊太大，自然不在同一个档次。而且鸠摩智还是偷袭，都无法打伤扫地僧，这证明扫地僧的武功，可以碾压鸠摩智，即便鸠摩智身怀七十二绝技，也难与扫地僧一较高下，如此一来，扫地僧便是其中之一。2、段誉前期段誉不敌鸠摩智，毕竟六脉神剑，没有融会贯通，但是少室山之战，段誉的六脉神剑，已经能够随心所欲，而鸠摩智畏惧六脉神剑，自然不及段誉。当然段誉的六脉神剑和凌波微步，二者有效结合，更让鸠摩智难以招架，这两大武功绝学，绝非泛泛，鸠摩智想胜过段誉，必先学会六脉神剑，然后自身的疾患，还要痊愈。这样的巅峰状态，才能胜过段誉，不然难于上青天。3、虚竹虚竹曾与鸠摩智交手，当初在少林寺，两个人可谓难解难分，并未出现碾压之势，但是最终结果，却是虚竹取胜。虚竹代表道家武学，鸠摩智则是博而不专，即便身怀火焰刀，以及少林七十二绝技，难无法击败虚竹。二人武功强弱，一时难以见分晓，但是虚竹内力更胜一筹，即便硬接鸠摩智一掌，也是毫发。
天龙八部李段誉在练六脉神剑的时候，鸠摩智和其他和尚在都内力，段誉说的“碧烟”是什么意思？ 鸠摩智用内力点燃六枝枝藏香，生成碧绿色的烟气，比拼内力推拉碧烟。
《天龙八部》中，六脉神剑和降龙十八掌哪个最厉害？ 独特见解，坚持原创。大家好，我是睢州居士华强哥。六脉神剑六脉神剑是大理段氏最高武学。它将剑意转化为剑气，杀人于无形剑气之中。其实说白了六脉神剑就是一种剑法。由于修练六脉神剑需要很深的内功做为根基。所以在《天龙八部》中，也只有内功深厚的段誉学会了这门绝学。段誉曾经凭借着六脉神剑将武林中声名赫赫的南慕容打的毫无还手之力。就算是刚开始不懂控制使用六脉神剑，也让鸠摩智吃尽了苦头。可惜自段誉以后，大理段氏再无人修炼成六脉神剑，六脉神剑也就此失传。降龙十八掌降龙十八掌属于外功掌法，为丐帮的镇派绝学。可以说基本历代丐帮帮主都会使用，相对六脉神剑来说入门级别比较低。但是降龙十八掌绝非浪得虚名，一直备受武林推崇。说起谁的降龙十八掌最为厉害，毋庸置疑当属《天龙八部》中的乔峰。乔峰凭借着降龙十八掌在《天龙八部》中所向无敌，可以说一生之中未尝败绩。尤其是他那句“谁说星宿派武功，更胜降龙十八掌？更是霸气十足。在《天龙八部》中，当时武功排名第一的扫地僧都忍不住称赞降龙十八掌为天下第一外功。可见降龙十八掌威力一斑。那么这么厉害的两个绝学武功在《天龙八部》中谁更胜一筹呢？我觉得两者根本就不具备可比性。首先一个是剑法。
《天龙八部》中的六脉神剑到底多厉害，整个天龙无人会全部招数，在之后的书中也绝迹了，你怎么看？
《天龙八部》里的六脉神剑和易经筋哪种武功更难修炼？为什么？ 一天龙时期虽然在天龙寺本因大师口中说是“武学末世”，但是江湖上存在的武功秘籍着实不少，像逍遥派三大绝技，以及灵鹫宫石壁上武学，包括大理“六脉神剑”，丐帮“降龙十八掌”，少林《易筋经》以及“七十二绝技”，姑苏慕容“斗转星移”等等，都是相当高深的武功秘籍。很多时候，穷尽一生不见得能够修炼成一门，这也需要极高的武学天赋以及机缘巧合。“六脉神剑”是大理顶级武学，百年来竟然无人能够练成，虽然剑谱一直存放在天龙寺，也总有高僧去修炼，但是效果很是有限，即便是修为极高的枯荣大师，也未能将“六脉神剑”修炼成功。而这一切归根到底就是因为“六脉神剑”需要极高的功力作为基础，而此时却没有快速积聚功力的方式。本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。（三联版《天龙八部》第十回“剑气碧烟横”）可见，武学衰微归根到底也是积聚功力方式的衰微，而大理段氏肯定也失去了最开始积聚功力的方式，导致后来难以积聚强大的功力，所以“六脉神剑”就成了天龙寺的鸡肋，想修炼之人费了九牛二虎之力却收效甚微，不修炼吧又是大理最高深的武学，于是“六脉。
《天龙八部》中鸠摩智火焰刀实力如何，比之于六脉神剑，千蛛万毒手等武功怎样？ 火焰刀是鸠摩智的独门武功，跟六脉神剑原理相同，是将内力凝聚于掌沿，再以内力劈出无形刀气。鸠摩智凭火焰刀扫荡黑教，普天之下天下更难逢敌手。曾以一人之力用火焰刀挫败天龙寺众高僧联手，迫使枯荣以一阳指内力焚毁《六脉神剑经》，可见鸠摩智内力之高深莫测。鸠摩智曾以火焰刀功法与慕容博交换“少林七十二绝技”中的二、三十门，并立下约定，若鸠摩智能取得大理段氏的《六脉神剑经》，就能到参合庄交换余下的少林绝技。因此，鸠摩智才会到天龙寺抢《六脉神剑经》。在天龙寺一战中，鸠摩智见枯荣焚毁《六脉神剑》经，心生怨恨，便擒下保定帝为人质。段誉情急之下，使出“六脉神剑”对抗鸠摩智的火焰刀，最终鸠摩智败阵。“火焰刀”只有一种刀法，而“六脉神剑”有六种剑法，修练“六脉神剑”比修练“火焰刀”对内力的要求更高。故而，“火焰刀”比不上“六脉神剑”。至于千蛛万毒手，只属三流武功，不能与“火焰刀”相提并论。《天龙八部》中，萧峰的“降龙十八掌”，虚竹的“天山六阳掌”、“天山折梅手”都在鸠摩智的“火焰刀”之上。
