《黄帝内经上卷 素问篇 平人气象论篇第十》古诗原文及翻译 作者：上卷 素问篇 平人气象论篇第十【本章要点】本篇主要精神，说明胃气为本，“得谷则昌，失谷者亡”是临诊时。
在黄帝内经中关于平人气象论篇主要讲的是什么？ 一、说明正常人的脉息至数及从至数的变化诊断疾病。二、说明脉来应有胃气，有胃气的为平脉，胃气少的为病脉，无胃气的为死脉。而人体与天地、四时相应，故具体指出四时五脏的平脉、病脉、死脉的脉象。三、叙述了胃之大络“虚里”在切诊上的价值。四、提出多种疾病的脉象和诊察方法，并举水肿、黄疸的特征，以及妊娠的脉象等。【原文】黄帝问曰：平人何如？岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命日平人。平人者不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热日病温，尺不热脉滑日病风，脉涩日痹。人一呼脉四动以上日死，脉绝不至日死，乍踈乍数日死。平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也。人无胃气日逆，逆者死。春胃微弦日平，弦多胃少日肝病，但弦无胃日死，胃而有毛日秋病，毛甚日今病。脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。夏胃微钩日平，钩多胃少日心病，但钩无胃日死；胃而有石日冬病，石甚曰今病。脏真通于心，心藏血脉之气也。长夏胃微耍弱日平，弱多胃少日脾病，但代无胃日死；冥弱有石日冬病，弱甚日今病；脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。秋胃微毛。
