曹全碑隶书，长久怎么写？ 汉字的发展沿革 1、甲骨文的出现 汉字的我国最常用的文字，关于它的演变发展有着许多的神奇传说。例如仓颉创字这个美丽的传说，根据有关学者的研究，它是起源于图形，经长期的演变才形成汉字。殷商时期的甲骨文正体现了这一点，甲骨文是刻在兽骨或龟骨上的文字，又称殷墟文字，可以说是中国最古老的文字。我们调查发现甲骨文有许多都是图形，如象字，甲骨文就是画一只象。以文字的特征来看，甲骨文保留着绘画的色彩，但又不失素描式的写意神志。关于甲骨文的内容有一些专家研究后发现其内容大多数为“卜辞”，也有少数的“记事辞”，因为那时人们用被灼烧过的甲骨文上的纹络来判断事件的凶吉。占卜完毕，就把占卜的时间、人名、所占卜的事情、占卜结果以及事后验证刻在上面，形成了具有明显特征的文字。甲骨文为什么要刻在甲骨或兽骨上呢？我们小组和导师调查讨论后得出了两点结论：一甲骨可以保存长久，二甲骨容易得到。甲骨上的文字有刀刻的，也有朱书墨书的。刀刻的甲骨文填满朱砂，其文字与今不同，因此很难辨认。现已发现的甲骨文有四五千个。经过文学家和考古学家们分析、判断能够辨认的已近两千。这些甲骨文各为从图书文字演变而成的象形文字，许多字的笔划。
初学隶书，临摹《石门颂》《曹全碑》哪个更合适？还是根据自己的喜好选择更好？ 既然提到了《石门颂》《曹全碑》。说明你对这两个碑有一定的了解，人的感觉有时挺重要的，特别是选择碑帖方面，甚至有很多人学习书法，就是偶然看到某个字帖，就冲着这让人眼前一亮，令人着迷的潇洒优美的笔法，才下决心开始学书法。兴趣是最好的老师这句话，用在书法临习上，再恰当不过了。下面就分别说一下这两个碑的临习特点和要注意的地方。首先是《石门颂》，石门颂的艺术特色强烈。看似随意自然，大巧若拙，实际对书写的要求也很高，有放有收，如果要想从此碑下手，首要条件，需要有一定的楷书或行书功底。特别从是笔法上讲，叫中锋用笔的功力。否则，你难以驾驭这种超逸，宽博，雄浑的笔势。特别是石门颂全篇每个字。都是用有力的纯刚韧线条完成，逆入平出，无大波折的提按，也无一般隶书之“蚕头燕尾”，藏险绝于变化丰富的笔划之中。因此，没有一定的中锋运笔基础，就容易用笔时笔划扁平，拐来拐去的偏锋涂抹，没有力度。从结构上说，它大多呈横式，因为是写在山崖栈道的石壁上的，所以随自然的天工，发挥书法家的功力，随形书写。好像随意，实际安排巧妙，疏密得当。每个字，每一行，都是随势变化，自然流淌，比如，\"定\"的宝盖头，超大，又两竖笔一直铺天盖地到下方。
初学隶书，临摹《石门颂》《曹全碑》哪个更合适？还是根据自己的喜好选择更好？ 《曹全碑》和《石门颂》都是汉代隶书的代表。虽说学习书法，可选自己喜欢的字帖，但我以为，相较《石门颂》和《曹全碑》而言，初学者还是以选平和秀丽的《曹全碑》入门为好。《曹全碑》和《石门颂》比较第一，从整体风格和结体上看。《曹全碑》以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世，《石门颂》属于雄放态肆一类，结字大小不一，洒落有致。第二，从笔法上看。《曹全碑》笔画正行，长短兼备，是典雅秀美一路者，在技法上精到整饬，不束缚，不驰骤。《石门颂》将隶书的整饬变为灵动，把规整变为奔放，通篇字势挥洒自如，用笔隶中带篆、带草、带行，被书家称为“隶中之草”。第三，从完整性及清晰度上看。《曹全碑》是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，而且《石门颂》为摩崖石刻，《曹全碑》的碑文比《石门颂》更为清晰，更适合初学者临习。清代张祖翼评说：“三百年来习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学也。隶书的特点隶书始创于秦朝，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，字形优美，扁而较宽。讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。初学者想学好隶书，关键是要掌握隶书的基本点画笔法。隶书用笔方圆并用。点分中点、上点、左点、右点和横点，。
