“主”是什么结构,什么部首? “主”是2113上下结构,部首是:5261丶。主,读音:zhǔ,笔画4102:5。释义:主,镫中火主也,其形甚微而1653明照一室。锭中置烛,谓之镫。主,是一个中国的汉字,造字法:会义(“主”是“柱”的本字。古代“主”、“柱”通用.扩展资料1.象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。“主”是“炷”的本字。小篆字形从上往下依次为:火焰、油盏、灯台、灯座。本义:灯心。2.同本义。油灯上用来点火的灯草、纱、线等。后作“炷”。主,镫中火主也。《说文》3.君主[monarch]。古代国家的最高统治者。惟天生民有欲,无主乃乱。《书·仲虺之诰》今世之主。《吕氏春秋·察今》下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。唐·温庭筠《经五丈原》畔主背亲。(袁可立)急主上之急。明 黄道周《节寰袁公传》望其(袁可立)乘时大展,应圣主求(贤)之意。明 董其昌《节寰袁公行状》4.又欲斗两主。共事之主。清·梁启超《谭嗣同传》5.又如:主驾(君主的车驾);主道(君主治国之道);主术(君主控制臣下的权术);主胙(帝业);主相(君主和相);主长(君上);主君(对一国之主的称呼);主位(君主的权位)。6.指立国一方的国君。旧史家以正统为帝,偏安为主[king]。
猜字谜二十点答案 有两个答案:2113\"主\"字和\"玉\"字。二5261十\",将\"二\"字拆开中间加个\"十\"字就是4102\"王\"字,点即\"、\",这个\"、\"可以加在1653\"王\"字的上面就是\"主\"字,加在\"王\"字中间就是\"玉\"字。拓展资料:主1.灌入。通“注”主量必平,似法。《荀子》2.另见 zhǔ主[zhù]3.量4.件,桩放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。《儒林外史》主[zhǔ]5.(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。“主”是“炷”的本字。小篆字形从上往下依次为:火焰、油盏、灯台、灯座。本义:灯心)6.同本义。油灯上用来点火的灯草、纱、线等。后作“炷”主,镫中火主也。《说文》7.君主。古代国家的最高统治者惟天生民有欲,无主乃乱。《书·仲虺之诰》今世之主。《吕氏春秋·察今》下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。唐·温庭筠《经五丈原》畔主背亲。9.又欲斗两主。共事之主。清·梁启超《谭嗣同传》又如:主驾(君主的车驾);主道(君主治国之道);主术(君主控制臣下的权术);主胙(帝业);主相(君主和相);主长(君上);主君(对一国之主的称呼);主位(君主的权位)10.指立国一方的国君。旧史家以正统为帝,偏安为主。如朱熹《资治通鉴纲目》以蜀为正统,故称“蜀”为“帝”,魏、吴为主。
姓,妻,主,族,后,这五个字的分析,从它们的来源分化,社会现象,字形字义 姓:姓,人所生也。《说文》左氏传曰:天子建德,因生以赐姓。《春秋·隐公八年》。按,神农母居姜水,黄帝母居姬水,舜母居姚虚,因以为姓。故从女生。赐姓刘氏,拜为郎中。《史记·刘敬叔孙通列传》世为著姓。《后汉书·张衡传》姓者,统其祖考之所自出,氏者,别其子孙之所自分。刘恕《通鉴外纪》康熙字典解释【丑集下】【女字部】姓;康熙笔画:8;〔古文〕【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】息正切,音性。【说文】人所生也。【左传·隐八年】天子建德因生以赐姓。又孙谓之子姓。【诗·周南】振振公姓。【楚语】率其子姓,从其时享。又晐姓,备庶媵也。【吴语】一介嫡女愿执箕箒,以晐姓于王宫。又百姓,民庶也。【书·尧典】平章百姓。又百官族姓。【酒诰】越百姓里居。又生子曰姓。【左传·昭四年】庚宗之妇人,献以雉。问其姓,对曰:余子长矣,能奉雉而从我矣。又姓。【前汉·食货志】临葘人姓伟,赀五千万。【注】姓,姓也。伟,其名。又推律定姓。京房本姓李,推律定姓为京氏。又筮易得姓,陆羽不知所生,自筮得蹇之渐,乃姓陆,名羽,字鸿渐。又【集韵】师庚切,音生。人名。【春秋·哀四年】蔡杀其大夫公孙姓。又叶桑经切,音星。【诗·唐风】岂无他人,不如。
写带笑字的谚语或俗语和歇后语或诗句