阴阳五行中医理论很厉害，为什么产生不出现代科学文明，反而还用来算命？ 阴阳学说是古代朴素的哲学，其含义广泛，可引申为任何事物都具有二重性，如天有日月，有昼夜，人有男女，物有雌雄。就是现代医学也分革兰氏阳性、阴性，血型也合AB型，现代哲学也有矛盾论，一分为二论，唯物、唯心论。你能说现代哲学是科学，阴阳学说是伪学么？五行学说是古人将与金、木，水，火，土五种物质属性相同或相近的物质归类，阐述事物运行和发展的规律，五行学说类似现代逻辑学。中医引进阴阳学说和五行学说，是为其学说增强其正当性，也是利用其精髓为中医药提供理论基础，为其服务。我们应该将视为理论学说而非物质学说，这样就不至于钻牛角尖，质疑为什么不能产生现代科学物质性产物。你能将现代哲学用于科技研究领域造出电子产品、航天科技、生物遗传技术么？千万别乱点鸳鸯谱，提些风马牛不相及的怪题，你可能是想显示自己才华，但恰恰暴露了的幼雅和无知。
中医的阴阳五行学说有科学依据或科学道理吗？ 小西、小合、小东三个都是生长于湘西大山里的男孩，小时候经常一起捉泥鳅、玩泥巴、打纸片儿，他们形影不…
抛弃了阴阳五行学说的现代中医是科学吗？ 阴阳五行学说是中医药人的魂魄！一个失魂落魄的人就是行尸走肉！所以要想学好中医药就必须搞明白什么是阴阳五行，它的原理是什么！不然就乱套了！
阴阳五行学说是如何运用到中医的？ 阳：活动百的、上升的、外在的、温热的、明亮的、功能的-阴：静止的、下降的、内在的、寒冷的、晦暗的、物质的-《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道度也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。（二）阴阳学说的基本知内容1、阴阳的对立制约（对立）上下、升降、天地、动静、出入、昼夜、明暗、寒热、水火-2 SPAN>；3、阴阳的消长转道化（运动）四季变化，寒极生热，热极生寒。（三）阴阳学说在中医学中的应用1、说明人体专组织结构的属性外阳内阴，上阳下阴，背阳腹阴，腑阳脏阴。属五脏分阴阳：心肺居上属阳，肝脾肾居下属阴。心为阳中之阳，肺为阳中之阴；肝为阴中之阳，肾为阴中之阴，脾为阴中之至阴。
都说阴阳五行，那么阴阳与五行到底是什么关系呢？ 阴阳2113五行阴阳，指世界上一切事物中5261都具有的两种既互相对立又互相联系4102的力量。从前面的 叙述中已1653经可以明白，阴阳本来就蕴含于气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素。阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，根据其属性，可分为两类，阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化。
抛弃了阴阳五行学说的现代中医是科学吗？ 脱离了阴阳五行学说的“中医”，即不是中医，又不是西医。只是一个不伦不类的怪胎。还科学啊？可笑之极！
阴阳学说是什么！？ 中国传统哲学观念认2113为，阴阳，代表一切5261事物的最基本对立关系。它是自4102然界的客观规律，是1653万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。《易经？系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。《道德经》第四十二章首句：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。老子认为；阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。无极而太极，太极动而生阳、静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪分焉。是故，易有太极，始生两仪。阴阳二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。阴阳源自古人的自然观，古人认为自然界的任何事物都包含着阴和阳相互对立而又统一的的两个方面，如天地、昼夜、寒暑、男女、善恶等。阴阳的对立统一运动是自然界一切事物发生、发展、变化、消长的基本原因。精确的说，阴阳为万事万物的两大组成部分。“一物一太极”，阴阳是万事万物存在的基础，老子的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，及易传的“一阴一阳之谓道”，讲的正是这个意思。凡是运动变化的、释放的、上升的、温热的、光明的、无形的。
在阴阳学说中，“后半夜为阴中之阳”该怎么理解？谢谢~~ 所谓“盛极而衰”，“阴阳循环”说的就是阴阳之间的变化。像你说的，“后半夜为阴中之阳”，解释一下就是：众所周知子时即半夜十二点就是阴之极盛，而过了子时也就是阴极而转阳的情况。就像太极图画的黑色的阴在过了坎位之后就不断减少，而白色的阳则多了起来。也就是你说的“后半夜为阴中之阳”的概念简化图
阴阳五行学说起源于什么时候？ 谢邀。阴阳五行学说中，阴阳概念最早。人们首先会看到昼夜交替、感知冷热等，形成朴素的自然辨证法，故有一阴一阳之谓道；学生时代，历史书上便接触五行，史家认为，古代朴素唯物主义认为，自然界由金、木、水、火、土五种物质组成。实非也！实为代表五种不同属性的万事万物，如金具有清静、肃杀的属性；木具有生发、条达的属性；水具有润下、易形的属性；火具有炎热、向上的属性；土具有生养、化育的属性。史载提到阴阳，成书殷周之际的《易经》，系统记录下阴阳卦爻符号，阴阳概念肯定远早于此，当无疑问。五行一词，现有史料，最早出现在《尚书》中的《夏书.甘誓》和《周书.洪范》。阴阳五行源于上古人们对自然、时空外在表征的朴素辨证及外在感知。至于五行流变，儒家子思、孟子以仁、义、礼、智、信五德创造性改造了五行。《帛书五行篇》亦有相关记载。阴阳与五行结合，形成学说，始于邹衍？仅限于现有史料，恐比邹衍要早），邹衍将天象阴阳与五行属性结合，系统性提出阴阳五行学说。之后我们看到的卜卦，奇门、风水及罗盘、四柱等均离不开此。仅做简述，见谅！
阴阳家有哪些重要学说？ 阴阳五行，相生相克
