孔子问礼于老聃的全文翻译
孔子问礼老子，是杜撰还是史实？ 当然是杜撰的。孔老相会的原初记载孔子问礼于老子，一般认为是孔子年轻时候的事情，主要以《礼记》为准。后来太史公在选取参考资料时，尚不能分清寓言和史实，所以他把《庄子》一书里庄子学生们编造的故事拿来当成史实，所以才有了五十岁和五十一岁孔子见老聃的说法，也有人说是六十岁，但这些都不可信。我们现在判断孔老相会，主要以《礼记》和《家语》（儒家者言出土后，可证《家语》非王肃伪造，但不代表《家语》内容里就没有后世的文字混在里面）为准，这里面的老子都叫老聃。《礼记》中记载了日食的情况，人们根据日食出现的历史记录和孔子此时助葬老聃的记载可以判断出孔子很年轻，而根据文献所记载的地名，可知老聃当在鲁国，所以郑玄在注的时候，说这个老聃是礼生。《家语》中，也记载有老聃为孔子讲解鲁国早期一个君王的“有为”之事，似也可证明老聃和鲁国的关联比较紧密。而在庄子本人所作的内七篇中，寓言故事里的叔山无趾离开孔子就见了老聃，也可旁证老聃虽未必为鲁人，但或在鲁地。这可能是由于周文化和鲁文化并称，而鲁文化甚至高于周文化。《家语》还记载过南宫敬叔为孔子请行的事情，但人们已经否定了这个记载的真实性，因为按照日食推算，南宫敬叔此时才几。
孔子问礼于老子的故事是怎样的？ 梦露居士为你解读国学经典中国思想史上有一个极其重要的文化事件：孔子问礼于老子。据说当年孔子为了学习周礼，专程前往周朝的都城，并在那里向老子请教。这两位中华文明的古圣先贤亲切会面，友好交流，老子亲切地教诲孔子，而孔子则给予老子极高的评价，将他比作龙，称为神人。但是，历来也有很多学者对这个故事提出了质疑，那么此事到底是不是真的呢？这个故事主要有两个来源：《史记》与《孔子家语》。司马迁在《史记》的《孔子世家》、《老子韩非列传》中均描写了孔子在周国会见老子，接受老子教诲的故事。《孔子家语》中的记载与《史记·孔子世家》类似，记载了孔子前往周国学礼，到了都城的第一件事就是拜访老子。除了这两本书之外，另一本先秦道家经典《庄子》中也记载了孔子见老子的事。不过《庄子》这部书总是喜欢用寓言来阐发自己的思想，书中描写的孔子大谈道家学说，俨然是一位道家人物，而不是儒家创始人。《庄子》写孔子向老子请教的也不是礼，而是道。因此，居士我认为，《庄子》中记载的孔子向老子问道的故事，是庄子的一个寓言，不足以被我们采信。那么，《史记》与《孔子家语》中的记载真实可信吗？居士我认为，这两本著作的记载都不一定可靠。《史记》。
孔子问礼于老子的故事是怎样的？ 从《史记·老子列传》来看，关于孔子问礼于老子的记述很简单，但庄子在他的《天运》一文中，其记述又太庞杂，大体意思是：孔子前往周都，专程与老子探讨礼制方面的国学，并极力宣扬自己开创的仁义理念。老子说：“你所询问的礼教，倡导它的人及其留下的典籍，就像他的骨头一样，都已经腐朽了，只有他的言论我还记得，也无非是 君子时来运转就驾豪车做官为宦，时乖运蹇就蓬草般随风倒垛…如果希望天下不至于丧失本来的质朴，你完全可以依风而行，执德而阙，又何必像打着鼓去找迷失的孩子般，急匆匆地吹捧仁义呢？白天鹅不是天天洗才白，乌鸦不是天天染才黑…黑色和白色的本质一样，不值得分辨；声誉和荣宠都属过往云烟，没有必要张扬…溪水干涸了，鱼儿依偎着彼此 靠唾沫相互湿润，又哪如畅游江湖彼此相忘…我听说，越是善于经营的富商，越像没有什么储藏的货物；越是德望高大的君子，越像天然一副愚拙的模样。(所以希望你)，放弃自己的骄气和过多的欲念，放弃自己做作的神态和过份的志向，这些对您将来都是没什么好处。我能告诉您的，也就这些罢了”。孔子见过老子之后，一连三天 一言不发。弟子们试探着问他：“先生听老聃说了什么？您对他有什么规劝吗…？孔子对他们说：。
