马戴是诗人吗﹖ 对，马戴是晚唐时期著名诗人。附：马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今河北曲阳）人，晚唐时期著名诗人。工诗属文，其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。尤以五律见长，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善，均有诗篇往来；又与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。代表作品有《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等，历来颇为传诵；《出塞词》、《关山曲》等，慷慨激壮，是晚唐较好的边塞诗；乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等，均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。翁方纲《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣”。诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作，较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。希望能够帮到您！
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平是写什么节日的 不效艾符趋2113习俗，但祈蒲酒话升平是写端午节5261的。不效艾符趋习俗，但祈4102蒲酒话升平出自唐代殷1653尧藩 的《端午日》，这句话的意思是在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。《端午日》这首古诗选取特定的一个时间端午节来说事，描述当时的端午节是非常热闹，挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟很有节日气氛，但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。扩展资料端午节的民间习俗：1、扒龙舟扒龙舟是端午节传统的习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。2、挂艾草与菖蒲在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门，这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒，又可驱虫。
描写端午的诗句有哪些？ 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
端午节古诗名句 端午临中夏，时清人复长.唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧，九子粽争新.唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣.细葛含风软，香罗叠雪轻.唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟.灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起.扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然.蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联.刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄.先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮.唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰.彩缕碧筠粽，香粳白玉团.逝者良自苦，今人反为欢.唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平.鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明.唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂.宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共.宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）楚人悲屈原，千载意未歇.精魂飘何在，父老空哽咽.至今仓江上，投饭救饥渴.遗风成竞渡，哀叫楚山裂.宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌.宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。.
谁能讲讲唐代诗人殷尧藩的生平及其创作情况？undefined-殷尧藩，生平，讲讲，唐代
绝句宋志南 南宋僧人志2113南《绝句》的诗意5261：乘小船沿溪水而来，小船系在溪水边老树下4102。感觉下雨，便戴上小草1653帽，继续过桥在细雨中欣赏前方美景。扶着藜杖来到小桥东面，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条，轻盈多姿。原文：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。译文：把小船停放拴在岸边的古木树荫下，拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。《绝句》选自清代厉鹗《宋诗纪事》卷九三，表达了诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。扩展资料诗词赏析这首诗写春天美景，没有一般地描绘花开鸟鸣，主要写了春天的风雨。表现了作者体察的细腻和笔下的功夫。看得出，看似浅显的词句是经过精心锤炼的，因而韵味十足。他重点从感觉入手，写自己春游的喜悦心情，表达对生活的热爱，也为读者展现出春天无限美好的世界。第一句“古木阴中系短篷”。古木，老树。阴，树荫。系，拴。短篷，有篷的小船。意思说：我。
描写端午节的古诗词 1、《浣溪沙·端午》宋代 苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2、《端午日》唐代 殷尧藩 少年佳节倍。
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诗人费冠卿生平简介
急求《全唐诗》注释及翻译 全唐诗简介《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将内府所藏季振宜《唐诗》一部发下，作为校刊底本。同年五月，由曹寅主持，在扬州开局修书，参加校刊编修的有赋闲江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士綋，徐树本、车鼎晋，汪绎、查嗣瑮、俞梅等十人。至次年十月，全书即编成奏上。这部卷帙浩繁的大书，能在短短一年多时间内编成，主要是充分利用了季振宜编《唐诗》和胡震亨编《唐音统签》的成果。季振宜(1630—1674)，字诜兮，号沧苇，扬州泰兴人，为清初著名藏书家，藏书之富，甲于江南。他整理唐诗，始于康熙三年(1664)，迄于康熙十二年(1673)，历时十年，始得告成。全书凡七百十七卷，收诗四万二千九百三十一首，作者一千八百九十五人。所据材料来源，主要有三个方面。首先是较充分地利用了其。
