马太福音十八章讲的事什么 在看十八章之先，我们需要先论到五件事。第一是骄傲。我们若要在国度里和人有正确的关系，我们的骄傲就需要被对付。我们需要谦卑。我们没有一个人是谦卑的。。
圣经马太福音八章五至十三节的讲解 【马太福音8：5~13】这一段经文记录百夫长的极大的信心，并明确显明通过他成就的对外邦人的救赎(路7：1-10)。【马太福音8：11~13】如果把本文与路加的平行经文相对比，则更显出马太编著福音书的目的。即马太记录本书是为了使犹太人确信耶稣就是弥赛亚。对现代信徒而言，外邦人被拯救是理所当然的，丝毫也不觉得新奇，但对当时的犹太人而言，是极大的冲击与挑战，因为他们认为自己是神的选民。事实上，犹太人成为选民，是神展开救赎史的一个方法，并非意味着他们能无条件地享受有蒙拯救的特权，但犹太人执着于既得权利，反而拒绝天国，拒绝承认耶稣是外邦人的拯救者。这种可憎的特权意识与认为口里承认主就必得赏赐的错觉一脉相通。另一方面，关于救赎外邦人，并非耶稣第一次宣布，是早已孕育在旧约中的拯救史的一个主题(诗10：3；赛43：5，6；49：12；45：6；59：19；玛1：11；弥4：1，2；亚8：20-23)。总而言之，我们应该注意到审判的对象是犹太人的错觉和他们每个人的不信，而作为一个民族的以色列，其选民地位却没有废止，以色列的荣耀将会继续持续(罗11：1-36)。【马太福音8：12】被赶到外边黑暗里去：？这不是单纯的修饰性表现。圣经用光描绘耶稣的真理，用黑暗描写撒但的权势与领域(约3：19-21)。因此，这是。
马太福音八章五到十三节讲章 8：5 耶稣进了迦百农，2113有一个百夫长进前来，求他说5261：8：6“主啊，我的仆4102人害瘫痪病，躺1653在家里，甚是疼苦。8：7 耶稣说：“我去医治他。8：8 百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。8：9 因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说，‘去’，他就去；对那个说，‘来’，他就来；对我的仆人说，‘你做这事’，他就去做。8：10 耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。8：11 我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；8：12 惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。8：13 耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。那时，他的仆人就好了。八5、6 这里介绍一个外邦的百夫长，他的信心正好与犹太人的抗拒成为对比。以色列不认她的王，但受轻蔑的异教人却认耶稣为王。百夫长是罗马的军官，掌管约一百人，在迦百农和附近地方驻守。他来到耶稣那里，为受着瘫痪之苦的仆人寻求医治。这种感情十分罕有─大部分军官不会这样为仆人设想。八7～9 当主耶稣答允探望重病的仆人，百夫长显出。
圣经的马太福音18章15节到35节什么意思 啊哈~眼下社会，道德沦落，人心无寄，致使愚昧迷信猖獗横行，偶等善信也唯多打几字，愿为善道~积善业~。针对问题~首先~还是讲下关于。
