\ “君子喻于义,小人2113喻于利”意思是:5261君子懂得的是道义,小人懂4102得的是利益。出处:春秋战国·孔子弟子及再1653传弟子《论语·里仁》:子曰:“君子喻于义,小人喻于利。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。意思是:孔子说:“指认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。孔子说:“几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。扩展资料:作品简介:《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人。
历史题目;《论语?里仁》中提到“君子喻于义,小人喻于利”,关于这一思想的评述,不正确
如何理解:子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”? 出现“君子喻于义,小人喻于利\"的根本原因,是人的价值观不一样。君子与小人是截然不同,完全对立的称谓。君子义字当头,有高尚的品格,有正确的人生观,富贵不淫,贫贱不移,视名利为浮云。而小人,就完全没有道德底线,唯利是图,而且不择手段。这句话的含义就是,君子与小人在利益面前的最大区别在于,君子于事必辩其是非,正所谓“君子爱财,取之有道\",而小人于事必计较利益。
《论语?里仁》中提到“君子喻于义,小人喻于利”,关于这一思想的评述,不正确的一项。 C
论语·里仁篇的原文