农村俗话说：“慈母多败儿，家贫出孝子。”这句话是什么意思？为什么这么说原因何在？ 农村还流传着很多老话俗语，有的看起来是粗话，糙话，但是却蕴含着大道理。但是有的乍一看很有道理，但仔细思考之后却发现又有些片面！在我看来“慈母多败儿，家贫出孝子”就属于后者，在一个特定的时期有用，但是挪到现在却不一定有道理了！慈母多败儿，这句话源自《增广贤文》：严父出孝子，慈母多败儿！或许严厉的父亲的确能教育出孝顺的子女，但是这种孝顺大多是建立在子女对父母的畏惧感之上的。而慈爱也并不是败家子的根源，溺爱才是造成这种结果的原因。过于溺爱让子女对社会没有一个正确的认识，对钱财也没有正确的观念，无法再社会立足！家贫出孝子：这句话原为家贫出孝子，国乱识忠臣。虽然家庭条件不好的确能增强孩子的独立性，培养孩子的自主性，也能让孩子了解父母生活的不易，对父母更加孝顺。但是也不能否认家贫易出祸事！人们在说家贫出孝子之时，也有人会说一句话叫做穷山恶水出刁民。穷不可怕，可以努力，可怕的是穷就算了，还有一肚子的坏心眼！孩子总会给自己树立一个榜样，而榜样大多都是父母！孩子孝不孝顺和家境的关系不大！影响最大的反而是父母，因为孩子会模仿父母的生活态度！与其讨论家境如何，不如用正确的生活态度去引导他们！流传至今的一些。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。下一句是什么？ 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄.何如？”子曰：“可也.未若贫而乐，富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣：告诸往而知来者.” 子贡说：「虽然贫穷也不谄媚，虽然富有也不骄傲，这样的人，老师以为如何呢？孔子回答说：「可以算不错了，只是还不如，贫穷仍能乐道，富贵仍然好礼的人啊。一一五、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄.何如？子曰：“可也.未若贫而乐，富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？子曰：“赐也，始可与言诗已矣：告诸往而知来者.”贫而无谄，富而无骄：俗语也说“人穷志不短”，人们也常引用孟子所说的“贫贱不能移”来勉励自己，但真正能够做到，难度还是相当大的.比如对于“金钱可以换来感情吗？的一次讨论中，一般人们都持否定意见，但当把金额增加到你所认为的天文数字后，还坚持原来的意见吗？许多人就不再否定这个命题了.富而无骄，对于一般人也难于做到，尤其是富者富的原因和手段不明朗，而富的速度比较快且富前还相当贫困的人来说.贫而乐，富而好礼：这在“贫而无谄，富而无骄”的基础上又进一层了.同样是“贫而乐”，也要看具体情况定其高下.比如如果是通过认识到人生的意义不只在于获得温饱，而是在追求温饱之外的更高价值与意义的过程中无暇也无法分心分力来追求物质条件的改善；认识到对事物，有通过自己的努力最终能够达到的，而有些则是通过自己的努力虽然可能能够接近，。
相声贯口 贯口是对口相2113声中常见的表现形式。贯口分为大5261贯儿和小贯儿两种。大4102贯儿一般上百句，例如《报菜名》、《地理图1653》（并称“两大贯儿”）。小贯儿一般十几句到几十句不等，例如《白事会》中就有一些小贯儿。贯口也分不同的类型，也分不同的种类，有的是把各种名称落叠在一起，比如《报菜名》；也有叙述性的，比如《八扇屏》。表演“贯口”，要求吐字清晰，语言流畅，情绪？/p>；
