佛教的每一层天都住着什么人或佛 天道共有二十八层天：欲界六层天、色界十八层天，无色界四层天。三十三天是指欲界第二层天忉利天，因忉利天居须弥山顶，顶有八角，每角有八个宫殿，合为三十二个，再加上山顶中间忉利天王帝释所住宫殿，合起来三十三天，不是代表天道有三十三层天。
佛教中的 无相 无念 无住 分别是什么意思？ 无相：可以解释为看而不看，听而不听。如果你闭目塞听，你就会很痛苦，因为人毕竟有着种种感觉，佛教所说的无相，其实在说，我们可能也看到也听到了，但要像风过耳、影过眼。
佛教行住做卧四威仪都有什么要求，比如说经行都有什么要求？ （一）行如风“举止动步，心不外驰，无有轻躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。即行走时，眼睛要平视，不可左抛又瞄，不可脚跟拖拉出声，举止庄重而安然，心存正念，此即如法之行，具威仪之相。（二）立如松“非时不住或住时，随所住处常念供养、赞叹经法，广为人说，思惟经义，如法而住也。即站立时，应如松树般地安稳，不可轻率、扭斜或身体抖动，并于适当立时则立，于所立于适当的位置，并心存正念，如此之具威仪之相。（三）坐如钟“跏趺晏坐，谛观实相，永绝缘虑，澄湛虚寂，端肃威仪，如法而坐也。即坐时，应将精神统一、身心放松。由后观之，彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐，观照自心，如此之坐，具威仪之相。（四）卧如弓“非时不卧，为调摄身心，或暂时的卧，则右□晏安，不忘正念，心无昏乱，如法儿卧也。
佛教角度， 如果我想搬出去很远自住几个月， 不和外界联络， 建议吗？ 会不会算不孝？ 如题 佛教角度，如果我想搬出去很远自住几个月，不和外界联络，建议吗？会不会算不孝？？ 添加评论 6 释迦弟子 受持如来正法速证解脱 3 人赞同了该回答 。
