徐文长传的赏析 徐渭（xú wèi）是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇传记所说的，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘霾无闻的人物终于大显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名，这本身就不是一件小事。所以说，《徐文长传》称得上是奇文。这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之。
徐文长传 翻译 余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨。
徐文长传的作者 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？“与其死于床，何若死于一片冷石也。（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。
徐文长传知识点总结 徐文长传 袁宏道（一）袁宏道，字中郎，号石公。也可参见http：//baike.baidu.com/view/994286.htm 实在找不到更详细的了，你可以试着找本参考书来看，那上面很全的
跪求《徐文长传》文言知识点 同音词：1，学习它，而不是一种乐趣？（“论语十”），说（悦）：通“悦”，其乐融融。2，指导妇女知之乎？也是已知的。（“论语十”）女：通“汝”，你。知识：通过“智慧的”智能。3，扁鹊望桓侯而依然走。（扁鹊见蔡欢））：通过“旋转”旋转，转过身来。4，在肚子里，火齐诊所。（“扁鹊见蔡欢”）齐：通过“代理”。5，做紧的肉，只能吃剩的骨头。（“狼”）截至二：通过。6，他们的亡日期。（“乐羊子妻”）亡：通过“没有。智叟河曲亡。（“愚公移山”）亡：通过“没有。7，而不是拒绝，淡淡的和雍什么也不同。（“学习”）画面：通“的排斥。8，对镜贴花黄。火伴皆惊.忙。（“花木兰”）报价：通过“大棒”。火焰：通“的伙伴。9，无他，但手熟尔。（“买卖油翁”）首尔：通“耳”，相当于“没什么。10，渡，争渡，海鸥都吓了一跳。（“如梦令”赵）争：通“怎么样。11日，路转溪头突然。（“西江月”辛弃疾）通过。然而，前美国看.（“马说”），请参阅：通过“现在”。看到意外家园。（“为秋风所破小屋歌”），请参阅：通过。12，满坐无声，没有谁还敢哇。（“口技”）坐：通“座”。13，一天拉涌杨婉娟邑人叶。（“伤仲永”）扳手：通“攀登”，链条。
《徐文长传》为何只谈了徐渭的诗文而未言及戏曲创作
袁宏道《徐文长传》是怎样以“奇”立文 俗话说就是标新立异，有新鲜感俗话说就是标新立异，有新鲜感 俗话说就是标新立异，有新鲜感 因为他和别人的处事方式和情境态度不。
情感态度《徐文长传》这篇文章，表达作者怎样的情感 从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，。
徐文长传的一些问题，急！！ 1胡宗宪吩咐了所有考官，徐渭的卷子一定要判中，结果一个考官迟到了，胡宗宪忘记吩咐他，结果徐渭的卷子恰好就是这个考官改的，于是徐渭又落选了 2徐文长没有一处地方不。
