总是会梦到前女友怎么办？ 梦是人们第六识（也叫做意识）的一种正常反应，是人作为非圣人、至人的一种正常反应，而反复的梦到同一个人，而且是熟悉的人，一般来说，有两种原因，这两种原因既是五种梦中（诸病、思想、曾更、当有、他引）的其中两种：思想或者是他引。那么，接下来搬个小马扎，听老麦与诸位说说那些不科学的事情。首先来说第一种原因，思想。所谓思想其实也就是我们平常经常说的“日有所思夜有所梦”，因为在意识中时常想起，于是在梦境中就有了回应。当然，很多人又会说了，我没想啊，其实你在想，潜意识里在想，只是你不愿意刻意记忆而已。那么如果是这种原因的话，放到这个问题中，就是你虽然和你小女友分手了，而且是你提出的，但是你内心深处，对他还是有怀念，你不说，不代表没有。然后说一下第二种原因，他引。所谓他引，就是因为他人对自己深切的思念或是恨意，而走入自己的梦境中的一种情况，最常见的就是亲人之间类似的梦，远在千里之外的孩子梦到了母亲，因为母亲在千里之外日夜挂念，朝思暮想，你吃的好不好，你过的好不好，天冷了有没有加衣，天热了有没有减衣。那么，如果是这个原因的话，放到这个问题中，就是你主动提出和你的小女友分手，她对你却爱之深，不甘愿不甘心不。
所有仙剑中，谁最厉害啊？给个排名表？ 1、重楼/飞蓬 我想2113这是毫无疑问的，魔界老大5261，自由出入镇妖塔，什么邪剑仙，镇狱4102明王这样的1653人物都不给正眼瞧的。随手灭掉一支军队，这样大范围的破坏力恐怕只有全力催动剑阵的李逍遥和发动洪水的水魔兽合体可以相比，但是没有这么轻松自如2、赵灵儿 女娲的后人到底继承了女娲多少的神力，不得而知。那个收服的风火水土雷五神的女娲，其后代也必有无穷的潜能。赵灵儿一出生就背负了解救苍生的重任，毁镇妖塔，祈雨，化解战乱，保护爱人，这一系列的使命使她发挥出了自己都不知道的惊人力量。从招数上看，在试炼窑学会召唤神，自己领悟召唤武神更是超过了巫后，最后与拜月教主跟水魔兽的合体自爆，即便是灵魂，也要帮助忆如和王小虎战胜最终BOSS。3、拜月教主与水魔兽的合体 水魔兽有多强？拿火魔兽参考吧，看看星璇急于阻止火魔兽复活不惜牺牲就知道了。没有对抗火魔兽，这也是我对问情武力评价不高的原因之一，水魔兽而且在水里还是不死之身，即使巫后自爆也没能彻底消灭它。这样的怪兽跟拜月合体，威力可想而知。4、李逍遥 李逍遥只学了一招御剑术就自己一直领悟到剑神，天分可见一斑，相比之下南宫煌可是别人教了好几次的。李逍遥还有个优点就是从小。
黄圣依版的《白蛇传说》和张曼玉版的《青蛇》相比，哪部比较好看？这是一个仁者见仁智者见智的问题，有的人会说黄圣依版的，有的人会说张曼玉版的。我就说说我的看法吧，我一定是选张曼玉版的《青蛇》！先来说《白蛇传说》，《白蛇传说》所做的改动是加了个小青的感情支线，对法海关于情理法的内心交战稍微深挖了一下，但都对主线情节影响很小，改编的忠实度还是比较高的，至少没在法海、许仙和白素贞之间搞个三角恋出来，我觉得故事大体通顺。缺陷在于白蛇和许仙之间的感情铺垫还是欠缺了点火候，许仙在明知老婆是妖精的前提下还忠贞不渝，这里的原因交代说服力不强。最后雷峰塔下诀别一场戏，足足撕扯了半首歌的工夫，各种重口味煽情，眼窝浅的肯定飙泪了，算是强行地把感情烘托上去了。特效方面吗，最开始的特效还是可以的，但情节上有些和特效脱节，很多桥段的特效感觉是刻意为了去炫而作的，在到特效到后阶段，可以看出制作的没有前面的好了，有些加班赶工完成任务的嫌疑。再来说说《青蛇》，《青蛇》是部老片子了，女主那也是女神级的，多少人的“梦中情人”啊！电影我是反复看了多次的，是我私底下比较喜欢的一部电影。在我看来，这部电影实际上是通过神、人、妖三界。
阳神写的怎么样
《西游记》九至十五回内容概括 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧第十四回 心猿归正 六贼无踪第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰我可是一个字一个字打上去的，又简洁，千万要选我啊！
谈谈对网络小说的看法 我是非常喜欢看网络小说的，暴力和色情内容我从来不爱看，我觉得这是素质低下的一种表现，哪些内容明明是非常不切实际而且没有意义的，但是为什么还有那么多人爱看呢？那些好的网络小说总是比不上那些并不优秀的作品人气高啊，这说明了，现在很多人看小说不是为了提高自己的素质或是消遣，而是为了在虚幻的世界找到自己，找到自己一直想得到却无法得到的东西。他们向往那样的生活，即使那是如此的虚幻如此的不良。人们的思想被导入了一种误区。
秦始皇为什么要把小篆作为全国统一文字？ 在战国之前，中原民族运用的笔墨基本上是一致的，比方商代运用甲骨文，西周和年龄期间运用金文，固然事先和如今一样存在异体字的状况，但大部分人都是运用“规范字”。但是，从公元前五世纪开端，中国进入了战国期间，持续几百年的战乱不只带来了诸侯盘据的团结场面，就连文明也开端“步调一致”。汉代学者许慎在《说文解字序》中写到：“诸侯力政不统于往，恶礼乐之害己，而皆去其文籍？衣冠异制，言语异声，笔墨异形。意思是每一个诸侯都城不愿意听从周王室，并纷繁将之前一致的文明实行修正，欲成一个自力的零碎。秦始皇在文明上掌握全国，最重要的办法就是一致笔墨，战国期间全国的笔墨，不单列国的政治、经济是团结的，笔墨也不一致，我这里边拿了一个表，这个表上写了两个字，下面这一行都是马匹的马，各人看，这是齐国的马，楚国的马，燕国的马，韩国的马，赵国的马，魏国的马，写法都不一致。第二行是平安的安，这六国的平安的安的写法，也不一样。这个笔墨的不一致，是因为异体字、简化字太多，随便简化，随便地写一个同音字，这样一来招致笔墨不一致。秦始皇一致六国当前，他把笔墨一致了，一致当前全国的马，都写成这个了，平安的安，都写成这个了，这两个。
民间为何供奉狐仙 狐仙又2113名狐狸精，民间俗称大仙5261，法力高强，可幻化人形。正道之道4102教衰微后，所谓的“五大仙”被1653民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。在中国卫道除妖神话中，狐狸透过修炼、吸收日月精华或人气，能够化身成为人形。一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。因正道之道教衰微，在中国北方。
身边真实鬼故事 如需编辑回答或插入图片，请点击标题到问题详情页看了好多经历，获意非浅啊，今天也把从前从老人那里听到的东西和大家分享哦：）相信我们都是长在红旗下无神论的乖宝宝哈哈，鬼怪妖魅不应该是我们相信的，可是这些事谁又知道呢。我打小生活的地方是广西大山深处的一个小县城，因为小时候父母就离婚了，所以我打小到5岁以前都和奶奶在乡下农村过的，到读完小学，除了读书的时候其他大部分时候都在村里，村里条件差所以大家娱乐的东西不多，所以唯一的娱乐大概就是一群人一起在村口的榕树下讲古（就是话家常），其中少不了说关于鬼神的故事，现在好多还特别清晰的记着！第一：关于蛇修成龙大家肯定都知道蛇从来就和龙有或多或少的关系，我们村里当时最老的，我叫做大公公的人，他说的事。都说当一个动物如果不想一辈子拘泥于动物的身份，就会想方设法，修炼从而通过得道成仙，一只普通的动物想成仙得经过4步：先是和本命抗争（有些动物天生活不长）忍受强大的自然之力渡过不死这一段关口，然后就是开始日积月累的修炼让自己道行提高（所以一般年数越高法力越厉害，这时也可以称为妖但是是不完整的），在接着就是道行修到一定高度后就开始可以化为人型（这是称做真妖。
中国以前有狐仙的说法吗
