王鸣盛的藏书之家 苏州藏书家王仁俊

何绍基的藏书家 清藏书家。字子贞，号东洲，一号猿叟（一作猿叟）。道州（今湖南道县）人。道光十六年（1836）进士，官翰林院编修、国史馆总纂，历充广东乡试考官、提督，擢四川学政，后被罢官。晚年主山东泺源、长沙城南、苏州扬州诸书院，提携后进颇多，博涉群书，于六经子史，皆有论述。尤精小学，旁及金石碑板文字。书法自成一家，上溯秦两汉古篆隶，下至六朝南北碑，皆心摹手追，草书尤为一代之冠。自父何凌汉（1772～1840）字云门，号仙槎，官至吏部、工部、户部尚书，曾收藏有北京朱筠的旧藏不少，建有藏书楼为“云腴山房”，收藏图籍万余卷，何氏藏书由此起源。至绍基时，南北藏书旧家，广为搜罗，一度藏书达到10万余卷，建有“云龙万宝书楼”、“惜道味斋”、“东洲草堂”。他既藏书又读书，考订有《礼经》、《水经注》，于《说文》考订尤深。校有《曝书亭记》。所藏书在辛亥革命后被变卖给长沙书贾谭厚坤，另一部分为叶启勋兄弟所收。著《惜道味斋经说》、《说文段注驳证》、《水经注勘误》、《东洲草堂诗文集》。子何庆涵（1821～1892），字伯源，继承藏书，作有《眠琴阁遗文》。何氏藏书印先后有“何凌汉印”、“道州何氏云腴山房”、“东洲草堂藏书画记”、“何绍基。顾莼的藏书之家 清著名书画家、藏书家。字希翰，一字吴羹，号南雅、又号息庐。长洲（今苏州）人。顾阶升孙，嘉庆七年（1802）进士，选庶吉士，授编修。官至云南学政，道光十一年，迁通政司副使。退出官场后，居于词馆30余年，与陶澍、卓秉恬、朱士彦、梁章钜、吴庭琛、朱珔等人成为“吴中七友”，有文坛耆宿之称。为文翰、藏书世家，有藏书楼为“思无邪堂”。与著名藏书家黄丕烈关系密切，黄丕烈在《荛圃刻书题识》记其“一时藏书之甚，几与绛云、传是埓”，“南雅昆季皆兢兢焉守其父书，而南雅与余交亦投契，每一过访，必以是书为请，遂以元刻《伯生诗续编》以白金二十两易得”。收藏有宋刻《云烟过眼录》2册，藏书印“顾莼印”。黄丕烈好宋刻，所藏宋版多达百部，他为之题书，颜其室曰“百宋一廛”。书法师欧阳洵，行、草、分、隶亦沉郁入古。晚画宗杨补之，水仙似赵孟坚。墨梅古趣洋溢，墨兰雅润，天真自然。《墨林今话》、《桐阴论画》有着录。著有《南雅诗文抄》、《云南采风录》。父顾应昌（1735～1796），藏书颇富，有藏书楼为“乐书斋”。苏州历史上哪个人最有名？ 苏州自古以来文化昌盛，人文荟萃。隋唐开科取士以来，自唐至清的近1300年间．科举仕进的，苏州辖区共出文…潘遵祁的藏书之家 清藏书家、书画家。字觉夫，一字顺之，号西圃，别号简缘，江苏吴县（今江苏苏州）人。潘奕隽孙。道光二十五年（1845）进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修，道光二十八年（1848）以后，回乡主讲于紫阳书院20年，晚年与吴中耆旧结为九老会，一起切磋书画诗文为乐。祖父去世后，其“三松堂”藏书分别有一半分给了他，有万余卷。作“香雪草堂”，藏书其中。有《香雪草堂书目》，著录旧刻精抄及明清佳椠有数百种；另有《西圃藏书目》。藏书散佚于太平军占领苏州之时。后裔潘景郑，多方搜罗，得之十之二、三，为“宝山楼”收藏。藏书印有“西圃所藏”、“四十归里”、“香雪草堂”等。工画花卉。著有《西圃题画诗》、《西圃集》等。其子潘睦先（1871～1963）字季孺，号少圃，一号俭庐，官湖北布政司照磨，升知府。继承父所遗书，并有“养闲草堂”藏书处，收藏“三松堂”旧书不少，其中有黄丕烈校本、题跋善本不下百余种。其藏书毁于日寇侵华战火中。《中国藏书家通典》2005年版苏州有哪些逛街的好去处？ 新区：绿宝广场：它是集吃、喝、玩、购为一天的大型shopping mall。07年开始对外营业，裙楼外围全是餐厅，内部负一楼为美食广场，1楼至2楼是服装及部分餐厅和游乐场，3楼为儿童区、美容SPA、琴行、部分餐厅为主。Tips：l 没有什么特色，和许多大城市的shopping mall差不多，品牌太少，逛两、三次就没有什么可逛的了。新区商业街：它是一条比较日式化的商业街，日式餐厅、酒吧到处都是，随处可以听到日语。Tips：l“朝日屋”日本自助料理，有点贵，但是对于喜欢日料的人很实惠。老城区：石路商业圈：石路是平时苏州人及游客经常购物与休闲的地方，设施齐全，比观前的消费格局更有层次感。Tips：石路有一家东北人自助烧烤店生意特别好，很吸引我们去吃，实惠、好吃。山塘老街是石路的附属商业区，老街改造的很成功，街边有各式各样小店以及还有本地居民居住于此，两者相结合很具有苏州特色，让旅游者很快融入当地的氛围中。Tips：入口处有一家大啊二生煎包子特别好吃；入口处有一家苏州特色的藏书羊肉店；石门边上有一家听苏州评弹的茶楼；（我没有去过。一般苏州人不会去）山塘街有梅花糕、海棠糕是苏州特色很好吃。观前商业圈：观前街是一条中外有名的步行街，直直的马路。王鸣盛的藏书之家 清著名藏书家、历史学家、目录学家。字凤喈，号礼堂，别号西庄，晚号西沚居士、别署耕养斋主人。嘉定（今属上海）人，晚年迁居苏州。乾隆十二年（1747）举江南乡试，十九年进士，擢翰林院编修，迁侍读学士，寻擢内阁学士兼礼部侍郎。因罪降职，授光禄寺卿。二十八年（1763）借母丧告归，遂不复出，居苏州30年，闭户读书，以汉学考证法治史。与惠栋、沈彤研究经学。性俭素，无玩好声色之嗜，唯左图右史，宋椠元刻明本亦多有收藏，黄丕烈、莫伯骥、丁丙、罗振常等藏家的书目中亦有其旧藏著录。研究《尚书》30余年，撰有《尚书后案》30余卷。著《十七史商榷》百卷，为史学经典名著之一。对金石、目录之学亦有研究。藏书丰富，多为治史所用，广泛搜集野史笔记，百家小说，碑帖鼎彝，藏书处曰“耕养斋”、“颐志堂”等，校勘精审。藏书印有“通议大夫”、“乙丑探花及第”、“西庄居士”、“西沚居士”、“光禄卿之章”等。著述宏富，主要有《周礼军赋说》、《西沚居士集》、《蛾术编》等。又选辑平生交游能诗者12家，编成《苔岭集》，自刻为《西庄始存稿》。你知道哪些关于藏书家的趣事？ (谢邀！提到藏书不得不说说清末四大藏书家，又名“晚清四大私人藏书楼”，是清朝末年蔚然壮观的藏书习惯形成的最为著名的四大书籍收藏家及其藏书楼。具体指“常熟瞿氏铁琴铜剑楼、山东杨氏海源阁、归安陆氏皕宋楼、钱塘丁氏八千卷楼”，史称“清末私人藏书四大家”。一、常熟瞿氏铁琴铜剑楼特点：铁琴铜剑楼以藏书质量高、数量多、前后长达百余年而著称于世。收藏多宋元善本，所藏书籍十万余卷。主要藏书人：瞿绍基（1772—1836)清著名藏书家。字厚培，号荫棠，江苏常熟人，书斋名为“恬裕斋”，是铁琴铜剑楼最先的名字，取古文“引养引恬”、“垂裕后昆”之意，用来藏书。清同治十三（1874）年，为避“光绪帝载湉”之讳改称“敦裕堂”。此后瞿绍基和他的儿子瞿镛收藏了铁琴一张、铜剑一把后，并把铁琴铜剑放在后楼，便把藏书楼改称为“铁琴铜剑楼。著作有《恬裕斋藏书志》4卷，《恬裕斋书目》4卷，由劳格校定。瞿绍基虽然家境富裕，但为了收集古籍，省吃俭用，“有一裘三十年(一件皮衣传数十年)之风，惟好聚书”。二、山东杨氏海源阁特点：海源阁始建于清道光二十年（公元1840年），由聊城进士杨以增所建，历经四代人悉心相守，总计藏书四千余种，二十二万余卷，其中宋元。

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