简奥斯汀《劝导》中的一些想法是否还有现实意义？ 谢邀！首先故事背景为英国18世纪末19世纪初，当时的文学思想已经开始发生转变。即开始逐渐脱离理性主义的牵绊，开始了浪漫主义和理性主义的对立。然后我们回到小说里，里面主人公安妮一开始的接受“劝导”到后面的有情人终成眷属，不正时当时文学思想的一个转变吗？这也更好的反映了当时的时代背景。现实中，也有相同的案例，现在盛行的“嫁富二代”风潮等等，细细品味，何尝不是另外一种写照呢？怀揣一颗嫁给爱情的心去接触感情，但是免不了他人理性的“劝导”，最后又不得不向理性、向现实低头。从某些方面来讲也是一种‘不幸’。个人见解，不喜勿喷，欢迎一起来探讨！
简 奥斯丁的《劝导》哪个翻译版本好 《劝导》最常见的两个译本，一是孙致礼和唐慧心的合译本，二是裘因的译作。孙致礼和唐慧心的合译本，主要由译林出版，20多年来有好几个版次。尤常见的是96年那版，印刷过多次，有好几种封面。可惜2000年后，貌似只出过一个版次，且跟《诺桑觉寺》合印在了一起。另外，江苏文艺80年代也曾出版过该译本，连台湾出版的几部《劝导》也用的是孙、唐二人的译作，可见经典程度。但，目前市面上已很难找到，只能买旧书。译林多年来出版的《劝导》，均系孙致礼和唐慧左为江苏文艺出版的孙、唐版《劝导》；右为译林最近一次出的《劝导》，和《诺桑觉寺》裘因的译本，是如今市面上最常见的版本，由上海译文出版。也有过好几个版次，最早可追溯到90年代初。很主观的一句评价是，看过裘因的译作，我终于充分感受到孙、唐译本的优势来了。裘因所译《劝导》几个不同时期的版本裘因本外，如今能在市面上买到的，还有陕西师范大学出版社的版本，译者标明为苏丹。事实上，其中的文字，几乎完全照抄孙致礼、唐慧心的版本，一长段中，能改动一个词，都已属难得。看到一些评论，有读者盛赞此书的译文远胜裘因本，其实这功劳还是应算回孙致礼和唐慧心的头上啊。无解的是，这位译者几乎没。
谁能简介一下简奥斯丁《劝导》创造背景 奥斯汀没有上过正规学校，但受到较好的家庭教育，主要教材就是父亲的文学藏书。奥斯汀一家爱读流行小说，多半是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类流行小说的滑稽模仿，这样就形成了她作品中嘲讽的基调。她20岁左右开始写作，共发表了6部长篇小说。1811年出版的《理智与情感》是她的处女作，随后又接连发表了《傲慢与偏见》（1813）、《曼斯菲尔德花园》（1814）和《爱玛》（1815）。《诺桑觉寺》（又名《诺桑觉修道院》）和《劝导》（1818）是在她去世后第二年发表的，并署上了作者真名。
简奥斯丁的作品劝导讲了什么 《劝导》描写了一个曲折多磨的爱情故事。贵族小姐安妮·埃利奥特同青年军官温特沃思倾心相爱，订下了婚约。可是，她的父亲沃尔特爵士和教母拉塞尔夫人嫌温特沃思出身卑贱，。
从《劝导》看简奥斯丁在19世纪女性意识上的不足与缺失 奥斯丁的一生大半生活在18世纪末、19世纪初传统思想与习俗比较顽固的英国乡村，这就很大程度上限制了她的眼界与思想，她的父亲乔治·奥斯丁是汉卜夏郡斯蒂文顿教区的教区长，兼管邻近的两个教区，靠着两个教区的收入，加上招收学生，养活九口之家，维持着农村中等阶层的生活水平和社会地位。奥斯丁的生活圈子主要限于乡村的中等阶层，她本人过的基本上是中产阶级妇女的悠闲生活，正如她书中描写的那样。较为悠闲富裕的生活环境使奥斯丁得以阅读很多书籍，并能够和她的姐姐卡桑德拉走亲访友，参加乡村舞会和其他社交活动。凡此种种，既使奥斯丁拥有了写作的基本条件，落后的教会家庭与相对闭塞、狭窄的乡村生活也使她难以摆脱保守的道德习俗。奥斯丁处身的社会及其地位家庭环境，决定了其生活还是相对稳定自在的，最起码社会对她的限制还没有发展到无法生存的地步。奥斯丁生活的时代，社会政治、经济的巨大变化已影响到文化的深层，连远离喧嚣城市的宁静乡村贵族、地主青年在婚姻问题上也部分反映了文艺复兴运动以来资产阶级关于人性和人道的思想观念。伊丽莎白的婚姻观充分表现了奥斯丁所推崇的理想模式，在她与达西的交往中，始终坚持着自己人格的平等和尊严，把。
如何评价简·奥斯汀的作品？ 简·奥斯汀具有一种罕见的幽默感文|毛姆1 简·奥斯汀一生的经历几句话就能讲完。奥斯汀家出身古老，…
关于简奥斯汀后期作品《劝导》 劝导的篇幅不长，你完全可以花一天的时间久可以自己看完，然后写论文。我没看过电影版本，书的内容大致就是里的内容：女主人公Anne在19岁的时候爱上了一文不名的男。
