关于守信用的名言警句？ 言不信者，行不果—墨子民无信不立—孔子没有诚实哪来尊严—西塞罗真话说一半常是弥天大谎—富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也—孟子失信就是失败—左拉真诚是一种心灵的开放—拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策—约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命—大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信—莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德—乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言—瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的—罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？哈代老老实实最能打动人心—莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质—斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一。
社会与法观后感 这是前两天发生的真实2113案例。有一5261对夫妻，丈夫叫吴思明，妻子叫沈露。有4102一天，丈夫开着帕萨特去1653洗车，可是附近的洗车厂关闭了，平常洗车的地方也关闭了。终于，找到了一个洗车厂，在这里，认识了一位女朋友。这位女朋友叫杨雅茹，很漂亮，是从乡村到城里打工的农村妹。不久，吴思明就喜欢上了杨雅茹，疏远了沈露律师，常常把家当成旅馆，随时可住，也从不给沈露说一句话。渐渐地，沈露向吴思明提出了离婚。这时杨雅茹家，吴思明对杨雅茹说：“明天我要去上海谈事。“上海！我还没去过呢，你能带我去吗？杨雅茹说。“我要去工作，很早就起床了，很晚睡觉，没有时间陪你，你可以去商店买东西。“好，零花钱一口价：一万元！杨雅茹外表漂亮，其实贪钱。“可以.”吴思明极不情愿拿出这么多钱。（次日）杨雅茹去商店买东西，突然发现吴思明和妻子沈露在买东西。杨雅茹这才知道，原来吴思明有媳妇了，还骗了她！杨雅茹次日和吴思明吵架，吴思明就和沈露一起生活了。沈露既漂亮又懂事，还是个律师。其实，沈露早已经解除了离婚协议。有一天，杨雅茹对吴思明说：“我要生孩子了，你给我十万元。吴思明说：“开玩笑吧你，不可能的。“你信不信，我会自杀？。
什么才是真正的法治社会？ 一个高大上的题目，简而言之，法治社会是和人治社会相对而言的；它是指国家权力和社会关系按照明确的法律秩序运行，并且按照严格公正的司法程序协调人与人之间的关系、解决社会纠纷。它有两个层面的意思：在法治民主的社会中，法律和行政法规等由规范的民主程序产生和制订出来，并且其司法和执行过程通过规范的秩序受到社会的有效的监督。在人的意识层面是指整个社会对法律至上地位的普遍认同和坚决的支持，养成了自觉遵守法律法规，并且通过法律或司法程序解决政治、经济、社会和民事等方面的纠纷的习惯和意识。反映到现实社会中，法治作为一种治国的基本规则，要求法律成为社会主体的普遍原则，不仅要求公民依法办事，更重要的在于制约和规范公权力。在政治上，是对公民权利的保障和对政治权力的规制，是民主的制度化、法律化。法律是否至上，特别是权力的运行有没有纳入法律设定的轨道，是区分法治与非法治的主要标志。要实现法治，立法机关就要依法立法，行政机关就要依法行政，司法机关就要依法审判。
如何评价成吉思汗的一生？ 一、欧美人评价成吉思汗：1、人类历史上从无古人，后无继人的最杰出的军事战略家，智慧超群；2、人类法制…
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马。什么意思？？ 人没有信用就没有立身之地关于讲诚信的名言民无信不立—孔子没有诚实哪来尊严—西塞罗真话说一半常是弥天大谎—富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也—孟子失信就是失败—左拉真诚是一种心灵的开放—拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策—约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命—大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信—莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德—乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言—瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的—罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？哈代老老实实最能打动人心—莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质—。
