大学后必须会背的古文，出口就会让人觉得有文化那种？ 可以提升逼格，可以最好实用点的 1.文天祥《正气歌》 余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几。
淫佚是什么意思？ 不知俭省荒淫浪费。
大学章句集注的内容 三代之隆，其法寖备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之余，不待求之民生日用彝伦之外，是以当世之人无不学。其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。此古昔盛时所以治隆于上，俗美于下，而非后世之所能及也！及周之衰，贤圣之君不作，学校之政不修，教化陵夷，风俗颓败，时则有若孔子之圣，而不得君师之位以行其政教，于是独取先王之法，诵而传之以诏后世。若曲礼、少仪、内则、弟子职诸篇，固小学之支流余裔，而此篇者，则因小学之成功，以着大学之明法，外有以极其规模之大，而内有以尽其节目之详者也。三千之徒，盖莫不闻其说，而曾氏之传独得其宗，于是作为传义，以发其意。及孟子没而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣！自是以来，俗儒记诵词章之习，其功。
君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也是什么意思 意思是：后世君子，尊前代贤2113王5261之所尊，亲前代贤王之所亲，4102后代百姓因先前贤王而享1653安乐，获收益。这样前代贤王虽过世而不会被人遗忘。出自春秋末期曾子《大学》，原文节选：《诗》云：“于戏，前王不忘！君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。《大甲》曰：“顾諟天之明命。《帝典》曰：“克明峻德。皆自明也。译文：《诗经》上说：“哎呀，先前的贤王不会被人忘记。后世君子，尊前代贤王之所尊，亲前代贤王之所亲，后代百姓因先前贤王而享安乐，获收益。这样前代贤王虽过世而不会被人遗忘。《尚书·周书》中的《康诰》篇上说：“能够弘扬美德。《尚书·商书》中的《太甲》篇中说：“思念上天的高尚品德。《尚书·虞书》中《帝典》篇中说：“能够弘扬伟大的德行。这些都是说要自己发扬美德。扩展资料作品出处：《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。思想内容：思想政治教育类似的概念的出现及精确概念的出现历史并不久远，但思想政治教育却是一个久远的话题。随着阶级统治的出现。
新三国荀攸出场了吗？ 投奔曹操荀攸，字公达，东汉末颍川颍阴人。他出身于士族家庭，为人善良端正，富有智计。荀攸从小失去父母，是跟着祖父和叔父长大的。他外表愚钝懦弱，内心却机智勇敢。十三岁的时候，祖父去世。过去祖父手下一个叫张权的官吏，主动找来要求为祖父守基（孝）。荀攸对叔父说：“这个人脸上的神色反常，我猜他是做了什么奸猾的事情！叔父似乎明白了，就趁机盘问。果然张权是因杀了人，逃亡在外，想以守墓隐藏自身。这件事传了出去，大家对荀攸都另眼相看。后来荀攸在朝廷做了黄门侍郎。董卓作乱，荀攸参与了谋划杀死董卓的事件，被关入狱。董卓被除掉后，荀攸才出狱。当时天下大乱，他有意寻找能够安定天下的人主。曹操迎献帝建都许昌后，听说荀攸是个十分有才智的人，于是征为汝南太守，后又拜为军师。荀攸觉得曹操是个可以与之共事的人，便甘愿为其所用。曹操得到了他，经常高兴地对人夸奖荀攸说：“公达，不是一般的人！我能够得与他议事，天下有什么可忧虑的呢！这表现了曹操对他的嘉许和信任。曹操迎献帝并定都许昌之时，极力寻访天下英才，曹操给荀攸写去一封书信。信中说：“今 天下大乱，这正是有智谋的人大显身手的好时机！你是人中龙凤，应该趁此机会有所作为，然而您。
