柳下惠“坐怀不乱”，是否确有其事？ 柳下惠坐怀不乱，到底有多大的真实性？柳下惠是春秋时期鲁国的一个公务员。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一个流浪的女子。柳下惠怕女子挨冻，就把她抱到怀里，暖了一夜，直到天亮什么事都没有发生。于是柳下惠在江湖上留下了\"坐怀不乱\"美名。关于这个故事的真实性，仁者见仁智者见智，那是众说纷纭，莫衷一是。一个正人君子在好多场合可以自律，可以经得起诱惑，耐得住寂寞。如果你是公务员，面对诱惑，要想着党纪国法和自己的政治前程。如果你是教师，面对诱惑，要想着你应该为人师表。如果你是一个丈夫，面对诱惑要想着对妻子的忠诚。如果你有女友，面对诱惑要想着自己对她许下的海誓山盟。但是，食色性也。在特定的场合下，一个正常的男人，很难管住自己的腿，会进错门、上错床，会犯下天下男人都会犯的错。真到了坐怀的地步，不乱的不是变性的就是公公。网上看到过这样一个段子：有个女的提问，都说男女之间没有纯洁的友谊，可我和男同学交往多年；一起唱歌，一起郊游，一起吃饭。一起散步，还一起看电影，可愣是什么都没有发生。这该如何解释？网友在后面留言说，原因只有一个：女的“吃藕”。还有一个网友留言说，因为男的有病。所以，柳下惠的。
柳下惠坐怀不乱的故事
柳下惠坐怀不乱讲的到底是什么？ 柳下惠，又叫柳下季，但这只是俗称，真名并不叫柳下惠，而是叫展获，字子禽，所以，也叫展禽。他与著名的“盗跖”是兄弟，他是哥哥，“盗跖”名叫展雄，也有称柳展雄、柳下跖、柳下拓的，是弟弟。他们都是鲁孝公的儿子公子展的后裔，因此以展为姓。至于柳下这两字，是因为被封的食邑在“柳下”这个地方。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。这个故事自汉代以来，流传范围甚广。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。还有另一种说法。某年夏，柳下惠外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避。刚踏进门槛，忽见一裸女正在里面拧衣，急忙退出，躲在古槐之下，任暴雨浇注。此事传为佳话，故有“柳下惠坐槐(怀)不乱”的美名。很多人更相信第二个版本。因为第一个版本的最大的漏洞，在于缺乏“可行性”。试想在古代人的传统思想中，女子的贞节何等重要，柳下惠作为名家，他就算不顾及自己的名声，但理应顾及女子的贞节；何况古代女子传统思想极重，应该不会有此种行为。。
柳下惠何许人也，都说柳下惠坐怀不乱.那他到底是坐怀不乱还是性无能？ 年轻的爱情注定与性有染。男人为性而爱。女人为爱而性。不变的真理。爱需要体贴。爱需要温暖。无论到什么时候爱都是相互的。如果相互理解。那么还有什么好怕的？。
请问坐怀不乱的柳下惠是什么典故？ 柳2113下惠（公元前5261720年—公元前621年）本姓展，4102名获，字禽，中国春秋1653时期鲁国人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。据说他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。他做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。【事迹】下惠虽然被孟子称为“和圣”，但是史书关于他的生平的记载很少。这些记载散见于《左传》、《国语》、《论语》和《孟子》等先秦古籍，部分记载有明确的时间，部分记载则更接近一种对他的评价。“坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知，柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。现在，人们还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来形容男子在两性问题上的作风正派。“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。。
历史上真的有发生过柳下惠“坐怀不乱”的故事吗？ 历史上真的有发生过柳下惠坐怀不乱的故事。柳下惠原来叫做展获，谥号为惠，是春秋战国时期的鲁国人。他原来也并非姓柳，只是因为在朝廷里面做大夫的时候经常得罪人。于是最后逼不得已想要退隐。但是无论走到哪里，他这种刚正不阿的人，总是会受到黎明百姓的爱戴。所以在他归隐的时候，受到百姓的人气还是很高的。柳下惠坐怀不乱有两个版本的故事。第一个就是说曾经有一个冬天，当时在寒冷的半夜里面，柳下惠正在一个庙宇里面休息，这个时候来了一位女子，被寒冷的天气冻得瑟瑟发抖，留下会就把自己的衣服送给这位女子，让她取暖。但是因为女子太冷了，之后柳下惠就让女子坐在自己的怀里面为她取暖。但是这一天晚上两个人并没有发生任何的事情。第2个版本也是在庙宇里面，那是一个雨天，柳下惠在避雨的时候走进了一座庙里。突然间就看到了一个女子在光着身子拧湿漉漉的衣服。这个时候柳下惠觉得十分的尴尬，于是就离开了那座庙里，来到了庙旁边的一颗槐树下。于是就有了柳下惠坐槐不乱的传说。留下未在历史记载上确实是一位一身正气的人才。就连孔子和孟子这些人都对他的评价很高。在《孔子家语》里面也对柳下惠坐怀不乱这篇故事进行了详细的描写。之后柳下惠一直被。
柳下惠坐怀不乱的故事？
为什么说坐怀不乱柳下惠？
有人说当年柳下惠坐怀不乱是个千余年大谎言。你认为呢？ 柳下惠“坐怀不乱”，这是一个流传了几千年的故事。讲的是春秋时期的大圣人柳下惠，在一个寒冷的冬夜里，途经破庙避雨过夜时，偶遇到同样在此避雨的年轻女子，女子衣着单薄，北方半夜寒冷的气温，很可能会将年轻女子冻死，柳下惠为解救该女子，解开自己的外衣，将女子抱在怀中，以自己的体温为女子驱寒的故事。有人怀疑事件的真实性，荒郊野外，孤男寡女独处，肌肤相亲，却没有发现非礼和越轨的动作，认为这是一个骗人的谎言。其实，这是典型的以小人之心度君子之腹的想法，虽然故事发生在两千多年前的春秋时期，其真实性已无从考证，但笔者试着从三个方面来推测事故的真实可信。故事的时代背景故事发生在两千多年前的春秋时期，这是在中国历史上非常有特点的时代。在这个时期，出现了一个非常有特点的社会群体，或者说社会阶层，他们就是“士”。这个群体虽然来自社会的各个阶层，来自社会的各行各业，而且大部分人的地位还比较低下，但他们大多人有学问有才能，有自己的思想和政治主张，他们或者著书立学，以思想影响一个时代，如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等，成为著名的思想家；或者推行自己的政治主张，施展自己的政治抱负，以自己的政治才能改变一个时代或社会，如。
坐怀不乱和柳下挥是一个人吧？ 是一个人，坐怀不乱是柳下挥的笔名.哎.拜托，楼上各位.楼主说得是柳下挥，不是柳下惠.柳下挥，一名职业写手，真实姓名叫做黄卫，以写都市文见长，以前在幻剑写书的，笔名叫“坐怀不乱”，著名网络作家大神级人物，都市YD流代表人物之一。柳下挥写作风格是走轻松调侃路线，经常一句话就令人捧腹大笑。善于塑造人物，笔下人物各有特色，很有个性和亲和力。（有的）
