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居上不宽翻译 《论语》“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”详解。 孔子为什么要这么说呢?

2020-10-11知识6

《论语》全文 论语学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十太长了,看这里http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%C2%DB%D3%EF

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论语第三章 第三章 八佾孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!(释)八佾是古代一种舞蹈,八人一排,共八排。按照礼法,八佾之舞只能是天子采用,诸候用六佾,诸候以下的官员用四佾。在周朝规定是很严格的。但是有一天,鲁国的权臣季氏在家里开宴会,居然摆出天子的派头采用八佾之舞取乐。圣人知道了这件事之后,立刻洞察了季氏的野心。他说:这种无法无天的事季氏都忍心做得出来,还有什么事他不忍心做!三家者,以雍彻。子曰:相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂?(释)所谓“三家者”是指鲁国以季氏为 首的季孙、仲孙、孟孙三家权臣。“雍”是《诗经·周颂》中的一篇,是天子在庆典上演唱的音乐。季氏三家不但不把天子和鲁君放在眼里,在家里擅自使用八佾之舞,而且在宴会结束时演奏《雍》来取乐。对此,圣人用两句古诗表达了自己的心情:“相维辟公,天子穆穆”。国家举行庆典的时候,簇拥在两边的是诸候重臣们,天子站在观礼台的中央神情庄严,整个场面隆重肃穆。这三家真是狂妄至极,怎么可以用如此严肃的东西在家里取乐?子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?(释)对季氏三家的无知狂妄,圣人很不屑。他说:一个人如果一点仁道的观念都没有,前人。

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孔子论语大全 1、子曰:“学而时习之,不2113亦说乎?有朋自远方5261来,不亦乐乎?人不知而不4102愠,不亦君子1653乎?译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?2、子曰:“巧言令色*,鲜矣仁。译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。

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