子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
人皆有兄弟，我独亡。商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子静而无私与人恭而有礼，四海之内，皆为兄弟。
司马牛犹曰：”人皆有兄弟，我独亡.”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天.君子敬而无失，与人恭而 1.客观唯心主义，他们说天命决定一切2.君子处世的行为准则：恭敬有理3.天下君子相亲相敬，如同兄弟
《论语·颜渊》：“子夏曰：商闻之矣，死生有命，富贵在天。”下列选项与“死生有命，富贵在天”哲学观点相一致的是（ ） B分 析：A选项观点与题意不符，“死生有命，富贵在天”是客观唯心主义，“物是观念的集合”是主观唯心主义，故排除。B选项观点与题意相符，“理生万物”、“理主动静”是客观唯心主义，故入选。C选项观点与题意不符，“人的理性为自然立法”是主观唯心主义，故排除。D选项观点与题意不符，“形存则神存，形谢则神灭”是古代朴素唯物主义，故排除。考点：本题考查客观唯心主义
商闻之矣，商是什么意思 商是“我”意思子夏自称自己的名字叫“商”.
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡.”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也？”
死生有命，富贵在天。“君子敬而仰之，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
司马牛曰：人皆有兄弟，我独亡 这是论语第十二篇颜渊篇的第五篇，显然，子夏这里引用“死生有命，富贵在天”，不是用作消极的意图，而是用做积极的用途：他试图以此宽慰司马牛，是司马牛坦然面对命运.同时，子夏还说出了一个很重要的道理：一个人，如果做个好人，做个对人有用的人，他就不会是孤独的，他会有兄弟朋友的.（摘自《论语导读》）
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”的字面意思跟含义？ 司马牛很忧愁，说：“别人都有兄弟，就是我没有。子夏说：“我听到的说法是：死生各有命运，富贵由天安排。君子态度认真而言行没有差错，对人谦恭而往来合乎礼节，那么。
把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有 司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。子夏说：“我听说过：‘死生是命中注定，富贵是由上天安排的。君子只要严肃认真地对待所做的事情，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？君子只要严肃认真对待每一件事，与人为善，对人恭敬合乎礼法，就能做到“四海之内皆兄弟”。
