马太福音15章1-20节的讲章内容 马太福音第十五章 内容纲要：【主耶稣转向外邦人施恩】 一、犹太教徒为古人的遗传，来质问主，又不服他的话(1~20节) 二、主退到外邦人境内，治好迦南妇人的女儿和许多病人。
马太福音20章1—16节经文解释 马太福音20章1—16节经文为[马太福音？20：1]因为天国好像家主、清早去雇人、进他的葡萄园作工．[马太福音？20：2]和工人讲定、一天一钱银子、就打发他们进葡萄园去。[马太。
基督教讲章：马太福音15章29~31讲章？ 【太十五29】「耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。﹝文意注解﹞「来到靠近加利利的海边，」这里仍是『外邦人的加利利地』(参四15)，群众中可能外邦人占大多数。﹝灵意注解﹞「上山坐下，」豫表主从地上被举起来，吸引万人来归他(参约十二32)。【太十五30】「有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑吧、有残疾的、和好些别的病人，都放在他脚前；他就治好了他们。【太十五31】「甚至众人都希奇；因为看见哑吧说话、残疾的痊愈、瘸子行走、瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的神。﹝文意注解﹞「他们就归荣耀给以色列的神，」『以色列的神』这词表示他们并不是以色列人(参九8)。当时在加利利海四周，特别是东岸，有许多非犹太人居住的城乡。﹝话中之光﹞归荣耀给神，意即神得着了彰显。人得着主而吃主，消极方面能除去我们生命中的软弱(病得医治)；积极方面能让神从我们身上彰显出来(归荣耀给神)。(网上资料)
马太福音3章11一12解释讲一篇道 火受洗是什么意思
基督教讲章马太福音一章十八节到二十五节 【太一18】「耶稣基督降生的事，记在下面：他母亲马利亚巳经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。﹝原文字义﹞「记在下面」这样，如此；许配」给记念品，接受聘约；迎娶」聚在一起，相亲近；怀」有；孕」胎。﹝背景注解﹞「许配」按当时的习俗，经许配后之男女视同『丈夫』和『妻子』(参19~20节；申廿二23~24)，但不可发生性关系，须待新郎于择定的日子把新妇「迎娶」到家中，举行婚筵后，才可同房。﹝文意注解﹞「马利亚就从圣灵怀了孕」这是表明耶稣在马利亚体内的成孕，乃出于神超自然的作为，有别于由男女交合而受孕─世人都是男人的后裔，惟独耶稣是那『女人的后裔』(创三15)。﹝话中之光﹞(一)主耶稣是圣灵藉马利亚的身体孕育而生的，所以他兼有神人二性，也就是神在肉身显现。(二)主耶稣是神又是人，因此才有资格作救主，消极方面可以代替人担罪，积极方面可以将神的生命赐给人。(三)「马利亚」代表清心爱主的人，绝对不受世界的玷污；基督就是在这样的人里面成孕并长大。(四)马利亚之怀耶稣，乃是「圣灵」成功的；圣灵满有大能，但必须我们的顺服，圣灵才有机会作工在我们里面。【太一19】「她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗的把。
马太福音19章16一26节讲章 你看2113我已有这许多好行为，我仍不能得到永生？526119：16 这个人4102要得到享有永生的保证，耶稣指出人不能够1653靠着一些善行，而不是爱神来得到救恩。他必须重新开始，谦卑顺服在基督的主权下，而不是靠遵守附加的律例或行更多的善事。变卖所有，好像要求太高了一点；如果神真的要你这样做，你会…19：17 这个年青人问耶稣如何才能得到永生，耶稣告诉他要遵守神颁布的十诫，然后他举出其中六诫，都是有关人际关系的。当这个青年人说他已完全遵守了这些诫命时，耶稣告诉他要更进一步─变卖所有的产业救济穷人。这个要求显出了他的弱点。事实上，他的财富就是他的神、他的“偶像”，他绝不会放弃，这样也就触犯了第一条也是最大的诫命（参22：36-40；出20：3）。好在神不用我一定要变卖所有─你会这样想吗？19：21 是否每个信徒都要把所有的财产变卖了呢？不是的！我们要负责照顾自己和家人的需要，以致我们不会负累其他人，然而，当神要求我们放弃，我们也应该顺服。这种态度叫我们与神之间再没有阻隔，使我们不会将神赐给我们的财富只留给自己用。假若你因为神不会叫他所有信徒变卖一切而感到安慰，你就可能太喜欢你所拥有的了。我既爱金钱也爱神─不可以！谁说的？。
马太福音第9章1至8节经文解释 Mat 9：1 耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。猪跳海事件后，加大拉（格拉森）合城的人要求耶稣离开那里，耶稣又回到 迦百农。Mat 9：2 有人用褥子抬着一个瘫子，到耶稣跟。
马太福音第四章1节到十一节讲章 耶稣以人子的身份受魔鬼的试探，给世人做胜魔鬼的榜样。其秘诀就是靠着上帝，在上帝话语的带领下，胜过魔鬼的试探。
文本释经马太福音15章32节一39节的讲章
关于【马太福音】第一章 以撒之子雅各生了以色列十二支派，上帝叫此雅各为以色列。马旦之子雅各，是耶稣养父约瑟的父亲。都叫雅各，却非一人。圣经族谱是从亚当一直到约瑟，一脉相承，一直引申到耶稣为止。
