如何评价电子科技大学郑老师所说：中国四大发明并没有产生生产力？ 全国四大电子科技大

如何评价电子科技大学郑老师所说：中国四大发明并没有产生生产力？ 首先，要质疑这个教授是怎么评上教授的？中国古代的四大发明没有产生生产力？举一个最简单的例子：纸的发明。在从汉到唐中期之前，中国的科技远远领先于西方，什么原因呢？恰恰就是廉价的纸，使得书籍的容量增加，书籍的成本变得廉价，书籍的传播变得容易，知识的传播才变得容易，西方昂贵的羊皮书，帛书，使知识无法传播，教育手段以口口相传为主，知识昂贵，科技怎么传播？我评论唐和阿拉伯人的怛罗斯之战，唐军的失败是很小的小事，但造纸术传入中亚，才是中华的最大不幸。从750年到1100年，中亚人把造纸术保密了400年后，当造纸书传入欧洲，文化的传播变的廉价，才有欧洲的思想启蒙，文艺复兴，大家想一想：没有廉价的纸，欧洲人靠昂贵的羊皮书，能有现在的发展？唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为签，可以明得失。不知道这位郑教授，有没有学过历史，也不知道这位郑教授从哪里考证得出的结论？如果目前四大电子科技大学爆发学校间的战斗，谁会赢？ 这个问题是我看“北大清华打架谁更厉害”那个问题时想到的，他们是一对一的战斗，那四所电子科技大学会是…如何评价电子科技大学郑老师所说：中国四大发明并没有产生生产力？ 中国古代又何止四大发明！说中国古人没有创新，本身就说明这个老师的历史无知，对自己所教学问的深度广度也很缺研究。教创新却不知道如何去评价中国古代创新？难道中国数千年绵延不绝的文化是因为墨守成规不创新而延续的吗？就是说，文明不创新可延续千年，创新却会很短命是吗？去找找四大发明的源头。那是民国政府对着洋人口味拼凑的。象科举、历朝土地政策、秦朝军功制度，那个不是重大的制度发明创新？孔子教育理论、始皇帝统一文字和度量衡，哪个不是文化根基性的创新？就说长城防御工程、都江堰水利工程、大运河工程，哪个不是体系性创新？还有中国历法、天文观测等等。只是当时跟老外讲这个，他们懂吗？信吗？所以才搞了几个纯技术类的小的发明出去说成大的。就呵呵了，中国没有创新，能延续几千年啊！笑话！一个讲创新的老师应该知道，没有创新一个文明不可能延续（因为无法应对环境变化）；没有创新，社会的进步无从谈起（因为一成不变的思路，简单到军事上连城都守不住，更别说应对更为复杂的社会经济变化了）。在中国这块土地上，中华文明不可能没有创新地延续5000年，而且还能在其中一半的时间世界人口第一，生产总值第一的，没创新可能吗？如果说中国5000来没有。如何评价电子科技大学郑老师所说：中国四大发明并没有产生生产力？ 的确在某种意义上是这样的，印刷和造纸在古代只有有钱人和政府使用，成本高普通老百姓用不起，所以说古代这两样发明没有普及更谈不上促进生产力发展。火药和指南针亦是如此，火药在古代中国没有大规模用于军事领域而是用于了烟花和爆竹，可以想像古代没有大规模生产火药的厂家或是机构，所以没有促进古代热火器的发展。另外指南针的发明同样没有促进古代中国大航海时代的到来既便是在明朝航海技术发达的时候也没有迎来大航海时代。所以中国古代的四大发明在古代中国的文化背景和意识中并没有将它们熔入社会生产中。如何评价电子科技大学郑老师所说：中国四大发明并没有产生生产力？ 了解一下整个事件的过程与真相，让人不寒而栗。与这个老师的不当言论相比，学生不上课而想获得学分，在达不到目的的情况下，对老师好心劝说的言论移除特定语境，采用抓辫子、扣帽子、打棍子的手段，并煽动、利用不明真相的网络舆情发起对老师的政治迫害，才更加让人感到可怕和担忧。学术问题政治化在中国既是普遍现象，更是整人的方法，多少人在政治化的帽子和棍子下断送了前程甚至生命。电子科技大学学生祭出“政治正确”的法器整老师事件，使人感到某个年代的幽灵又回到了这块好了伤疤忘了痛的土地上游荡，而这样的具有政治流氓色彩的学生目的得逞，不能不让人感到震惊与害怕。流氓各种各样，形形色色，最可怕的是政治流氓。见到那些善于唱政治高调、动辄就会上纲上线的人，最好提高警惕，保持距离。如何评价电子科技大学郑老师所说：中国四大发明并没有产生生产力？ 从网上了解了一些这个四大发明的故事，谈谈我的看法吧，说得不对欢迎大家拍砖。我觉得，学生的做法决不能提倡，但是毕竟是半大孩子，自有学校和家长教育他们，就不多说了。我对郑老师的说法不是很赞同，至少他的结论比较草率？其他都不讲，单说造纸，如果没有纸，不仅书写还要用竹片，就连拉完屎擦屁屁…从纯经济学的角度来说，用纸擦屁屁产生不了多少GDP，如果大家都不擦，那也就不存在卫生不卫生，而且说不定大家都用手擦屁屁的话抵抗力还能上升不少，然后还可以根据不同气味加深对他人的印象。比如，远远地就知道郑教授来了，因为他爱吃榴莲还老拉稀，这样多好，人类大同又迈出伟大的一步。我们还是庆幸原始人发明了石刀石斧吧，第一个用石刀打猎的原始人在当时是多伟大的发明家。如果那时候他发明的是石头痒痒挠，那打猎过程会变得漫长很多，毕竟把动物笑趴下累死比直接给它一刀困难的多，万一碰上个浑身没有痒痒肉的动物，想吃它还要拼谁的命长…所以说，发明有没有跨时代的贡献，要首先考量到那个时代背景，牛顿都很谦虚地说他只是站在巨人的肩膀上。况且欧洲文艺复兴以及启蒙运动的时代，本身都还是封建帝制，再往前两百年，欧洲教会可是会放火烧死科学家的。所以。

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