何人不爱牡丹花，占断城中好物华.疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞.请问这首诗写的是什么意思， 这就是一首赞美牡丹花的诗句啊，赞叹牡丹花的美丽，仿佛是洛川女神的神来之作，千娇百态胜过朝霞。洛川神女就是洛神，又名宓妃，中国远古神话传说中的女神.伏羲氏之女，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。
根据语境，在下面空格中补写妈妈说的话，要求语言表达鲜明、得体。（不超过50个字）
汪国真的诗 山高路远》汪国真呼喊是爆发的沉默沉默是无声的召唤不论激越还是宁静我祈求只要不是平淡如果远方呼喊我我就走向远方如果大山召唤我我就走向大山双脚磨破干脆再让夕阳涂抹小路双手划烂索性就让荆棘变成杜鹃没有比脚更长的路没有比人更高的山
茶花女中的好句子要英文的20个 1)Eliza Doolittle：I sold flowers；I didn't sell myself.Now you've made a lady of me，I'm not fit to sell anything else.杜利特尔：我卖花，但我不卖自己.现在你把我变成了淑女，我就不适合再卖任何其他东西.
求《林泉高致》译文？ 林泉高致 翰林待诏直长赠正议大夫郭熙淳夫撰◎山水训 君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园，养素所常处也；泉石，啸傲所常乐也；渔樵，隐逸所常适也；猿鹤，飞鸣所常亲也.尘嚣缰锁，此人情所常厌也.烟霞仙.
《陌上桑》的主要内容和艺术手法 《陌上桑》是一篇立意严肃、笔调诙谐的著名乐府叙事诗.它讲述的是这样一个故事：一位美貌女子名叫罗敷，一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上，太守为罗敷美色所动，问她愿不愿意跟随自己回家.太守原以为凭借自己的权势，这位民间女子一定会爽然允诺.想不到罗敷非但不领情，还把他着实奚落了一番，使这位堂堂太守碰了一鼻子灰，无趣之极.
宁可食无肉不可居无竹这句话表达了什么样 出自宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》：“宁可食无肉，不可居无竹.无肉令人瘦，无竹令人俗.人瘦尚可肥，士俗不可医”.竹，以神恣仙态，潇洒自然，素雅宁静之美，令人心驰神往；以虚而有节疏疏淡淡，不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的品格，与古代贤哲“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”的情操相契合.古人有“君子比德于竹”之名言，这与中华民族的审美趣味、伦理道德意识相吻合，自然而然地被引入社会伦理范畴，对中国传统文化的发展产生了深刻影响.“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”，是中华民族优秀品格和情操的写照，也是中国文化深深浸透竹的印痕之原因.竹，“依依君子德，无处不相宜”的风采和品质，成为高尚人格的化身和楷模.《礼记·祀器》中说：“…其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也.二者居天下之大端矣.故四时而不改柯易叶.”将竹人格化并引入社会伦理范畴.《诗经卫风·淇奥》云：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨.”赋予竹以人的精神、道德、情操.因为竹如此引人，古代不少文人名士远离红尘凡间，隐居深山僻壤，满野竹林成为理想的解脱之地.以竹为伴，视竹为友，追求超脱凡俗的无拘无束的精神生活.晋代的阮籍、稽康、刘伶等竹林七贤；唐代孔巢父、李白等竹溪六逸…文人们托。
