《拾穗》这幅油画表达了画家米勒怎样的感情？ 画面的主体不过是三个2113弯腰5261拾麦穗的农妇而已，背景中是忙碌的人群和4102高高堆起的麦垛1653。这三人与远处的人群形成对比，她们穿着粗布衣衫和笨重的木鞋，体态健硕，谈不上美丽，更不好说优雅，只是谦卑地躬下身子，在大地里寻找零散、剩余的粮食。然而，这幅内容朴实的画作却给观众带来一种不同寻常的庄严感。米勒一般采用横的构图，让纪念碑一般的人物出现在前景的原野上。三个主体人物分别戴着红、蓝、黄色的帽子，衣服也以此为主色调，牢牢吸引住观众的视线。她们的动作富于连贯性，沉着有序，布置在画面左侧的光源照射在人物身上，使她们显得愈发结实而有忍耐力。或许长时间的弯腰劳作已经使她们感到很累了，可她们仍在坚持。尽管脸部被隐去了，而她们的动作和躯体更加富于表情—忍耐、谦卑、忠诚。
圣经中的路得记是怎么解释的？ 圣经六十六卷中，只2113有两卷是以女人的5261名字为题，一是路得记，一是以斯帖4102记。她们的对比十1653分强烈：路得是一个外邦女子，活在希伯来人之中，又嫁给一个希伯来人而成了大卫王的先祖；以斯帖是一个希伯来人，活在外邦人中，又嫁给一个外邦男子而成为一伟大王朝之后。路得与以斯帖都是非比寻常的女人，但路得记特出的地方，是圣经中唯一以整卷书之篇幅来记述一个女人的事。路得记是一本爱情故事—一本描述伟大而尊贵的爱情故事，一种越过鸿沟与偏见的爱情，但它奇特的地方倒不是发生于少年男女之间的爱情，而是婆媳之间的故事。这是一个发生于两个女人之间的爱情，对我们近代的人可能显得奇怪，但它确是一个年轻的寡妇对她婆婆的爱—一种强烈而尊贵的爱！它另一个独特的地方，乃是在那三个重要的人物中—拿俄米，路得，波阿斯，作者在每一个情节中，都特别指出路得过人之处，我们不要忘记，她是一个外邦人，而其他两个（都是十分特出的）却是希伯来人，只要想一想，在希伯来民族那种强烈的排它性中，这种写法绝不寻常的。作者把一切注意力，都集中在这个摩押女子身上，使她超越波阿斯与拿俄米，甚至超越当时之以色列女子，这并不是作者有所偏袒，实在因为。
以具体作品为例，谈谈圣经文学对某一作品的影响。 浅析《红字》中的圣经元素 来源：奔驰发表网[2010-06-05 01：44]作者：admin 作者简介：朱小艾 女（1980—）广东工程职业技术学院外语系（519520）研究方向：英美文学 浅析。
