颔联和颈联是什么？ 颔联是指：律诗的第二联（三、四对句）。颈联指：律诗的第三联。律诗分为四联：首联，颔联，颈联和尾联。首联是第一，二句，颔联是第三，四句颈联是第五，六句，尾联是第七，八句。律诗是近体诗的基本形式之一。它萌芽于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，定型于初盛唐间，成熟于中晚唐时期。扩展资料一、句数固定律诗通常每首八句，超过八句的，则称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。每联的上句称为出句，下句称为对句，两句构成对句关系；前联的对句和后联的出句的关系则称为邻句关系。律诗句子e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431343634字数整齐划一，每句或五言，或七言，分别称五言律诗、七言律诗。五律规定每句五字，全首共四十字；七律规定每句七字，全首共五十六字字。还有每句六字，全首四十八字的，称六言律诗，传世作品极少。二、押韵严格律诗通常押平声韵，而且必须按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵，不能用邻韵；即使稍微松一点，也只允许入韵的首句可以用邻韵，叫作“借韵”。律诗还要求全首通押一韵，即一韵到底，中间不得换韵。第二。
颔联和颈联是什么意思 颔联指律诗的第二联（三2113、四对句）5261，颈联指的是律诗的第三联（五4102、六对句）。律诗通常每首八1653句，超过八句的，则称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。每联的上句称为出句，下句称为对句，两句构成对句关系；前联的对句和后联的出句的关系则称为邻句关系。扩展资料：律诗格律：一、七言律诗七言律诗就是指七言八句而又合乎律诗规范的诗歌。其格律非常严谨，在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。1、篇幅固定每首八句，每句七字，共五十六字。其第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句称为“颈联”，七、八句称为“尾联”。2、押韵严格全篇四韵或五韵，一般逢偶数句押韵，即第二、四、六、八句最后的一个字要同韵。首句可押可不押，通常押平声，一韵到底，中间不换韵。还要求按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵，不能用邻韵；即使稍微松一点，也只允许入韵的首句可以用邻韵，叫作“借韵”。七言律诗根据首句是否押韵，可分为首句入韵和首句不入韵两种格式，其中首句入韵为正格，与五言律诗不同。3、讲究平仄即要符合平仄律，就是。
什么诗词叫七律？七律诗有哪些特性？这是关于诗词的基础问题，稍微勤快点的人，问下度娘就搞定了。既然相邀，就解答一下。一、诗词的概念。平常口头说的诗词，实际上是诗和词的合称，也可以理解为唐诗宋词，都是韵文体的一种。先举例子：01.年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。02.晚妆初了明肌雪。春殿嫔娥鱼贯列。凤箫声断水云间，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑。醉拍阑干情未切。归时休放烛花红，待踏马啼清夜月。对上述作品不熟悉的人，肯定会误认为都是诗，实际上01是杜甫的七律《冬至》，02是南唐后主李煜的《玉楼春》。特意举出这两个例子，就是想说，诗和词的区别只是形式上的不同。所谓诗，就是有韵律，可歌咏。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。也就是，诗，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言、分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界。
中国诗歌的范畴的文体是？ 五言诗，七言诗，词牌等
中国文学史上被称为“诗家夫子”的是什么？ “诗家夫子”指的是唐代诗人王昌龄。王昌龄，字少伯，汉族，河东晋阳人，又一说京兆长安人。盛唐著名边塞诗人。其实我认为当代人应该想叫王昌龄为“诗家天子”，但是“天子”二字太犯忌讳，于是就改成形体差不多的“夫子”了。夫子也指老师的意思。后世影响1、中唐王昌龄的诗风和诗境最先影响的是中唐的皎然，他在王昌龄之后，又把意境的研究推进了一步，他关于意境方面的论述是多方面的，研究也相当的深入，他继承了王昌龄以“境”论诗的方式，提出了诸如“缘境不尽曰情”、“文外之旨”、“取境”等重要命题。2、晚唐其次便是晚唐时期的司空图，他在王昌龄提出的意境概念的启发下对意境作出了全面总结，提出了“象外之象”，“景外之景”，“韵外之致”，“味外之旨”等观点。3、宋代宋代意境理论中最有成就的是南宋的严羽，他针对一部分宋诗以理胜而不讲求意境的倾向，在缅怀盛唐诗歌并在王昌龄及唐代所有对诗歌意境的审美经验的启发下，提出“兴趣”说。此说见诸于其论著《沧浪诗话》。4、清代清末的王国维是意境范畴发展史的最后一位总结者，亦是其终结者，集大成者。其著作《人间词话》在探求历代词人创作得失的基础上，借鉴王昌龄等历代文人对“意境”范畴的探讨。
描写山水的现代诗 《乡村里的音籁》现代-徐志摩小舟在垂柳荫间缓泛，一阵阵初秋的凉风，吹生了水面的漪绒，吹来两岸乡村里的音籁.我独自凭着船窗闲憩，静看着一河的波泛，静听着远近的音籁，又一度与童年的情景默契！这是清脆的稚儿的呼唤，田野上工作纷纭，竹篱边犬吠鸡鸣，但这无端的悲鸣与凄婉！白云在蓝天里飞行，我欲把恼人的年岁，我欲把恼人的情爱，托付与无涯的空灵—消泯，回复我纯朴的，美丽的童心，像山谷里的冷泉一勺，像晓风里的白头乳鹊，像池畔的草花，自然的鲜明。扩展资料：徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉兴海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。新月派代表诗人，新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义。
诗歌中意境和氛围有什么区别 所谓“意2113境”，就是作者在诗歌与散文中，通过形象5261描写表现出来的境界和情4102调，是抒情作品中呈现的情1653景交融、虚实相生的形象。同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间。意境，是中国独有的一个诗学和美学术语，也是中国对世界的贡献。西方国家文学理论中没有“意境”之说。但是西方国家的小说散文中有意境的创造。比如《简爱》中对桑菲尔德庄园的环境氛围的营造，就是一种意境。在中国，意境理论的渊源可以追溯到先秦哲学，如老子的“大象无形”说实际上就是指意境。“境”或“境界”原指修行者领悟佛法所能达到的境地，语出佛经，为南朝诗学借用。如刘勰《文心雕龙·隐秀》评诗，有“境玄思澹”之语，可见意境说初见端倪。王昌龄的《诗格》首创了“意境”一词。到了唐代，皎然在《诗式》中提出“取境说”，即由境而来，由思而来。权德舆提出“思与境谐”的理论。司空图《诗品》提出“境生于象外”之说。刘禹锡发展了“境生于象外”之说。宋人严羽《沧浪诗话》中提出“言有尽而意无穷”之说，对意境理论的形成多有探讨。到了清末，王国维的《人间词话》集其大成。王国维说：“境，非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，。
以禅喻诗的《沧浪诗话》 诗词对联 佛教网 以禅喻诗的《沧浪诗话》张晶第一节方法论意义：以禅喻诗“以禅喻诗”，不是孤立的文论现象，而是有着广泛基础的。宋代诗人、诗论家借参禅来谈诗的大有人在。。
严羽所批评的宋词“以文字为诗”“以议论为诗”“以才学为诗”的特点 以文字为诗“以文字为诗”，不仅指把散文的一些句法，章法引入诗中，也包含了对诗歌语言文字的锻炼。“以文字为诗”在苏轼和黄庭坚的具体的作品中主要有以下三种表现形式：首先。
