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2020-10-11知识7

天下丛氏宗文登的巨野丛氏 。巨野丛氏在其《丛氏族谱序》中说:“我六世祖奎、惠、祥、光、蒿,明朝永东年间,从文登迁至巨野县。奎祖分居城东后屯,惠、祥祖分居城北马庄,光、蒿祖分居城西展屯、丛庄。巨野《丛氏族谱》中云,奎祖系五世庸祖之长子,奎有三子吉兆、吉祥、吉东,而在文登《丛氏族谱》中五世庸祖之名下,只记配周氏,没有记其有子,可能因迁出不知其有子之故。光祖为五世稳之长子,在文登《丛氏族谱》中,光的名下没书其有子,可在巨野《丛氏族谱》中光有子吉永,繁衍了一支后裔。惠、祥二祖,系五世刚祖的长子和次子。潍水《丛氏族谱》中记有刚公自明洪武初由文登迁昌邑东永安庄定居,有子惠、祥、山、浩文、浩贤。在惠的名下注记“早世止”。在祥的名下注记有子一树本,居昌邑永安庄。而在巨野《丛氏族谱》中,惠民有子吉明,祥有子吉履,皆居巨野马庄,这说明,惠在巨野有一支后裔。祥在昌邑和巨野各有一支后裔。蒿祖为五世兴祖之第六子,文登《丛氏族谱》中记兴之后,有迁州(牟平)沙河庄者,有迁府(蓬莱)安香者,没有记有迁巨野者。在蒿的名下,记配李氏,有子二登和爽,没记有子吉现。这说明蒿在文登、牟平沙河庄或蓬莱安香各有一支后裔,在巨野又有一支后裔。巨野丛氏。

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晋中文化最大的特点是什么? 山西是华夏文明发祥的中心区域之一,是历史上尧、舜、禹的主要活动地区之一,在古代和近现代大部分时间里,是中国北方经济最繁荣、文化最发达的地区之一,做出过历史性的巨大贡献,产生过历史性的深远影响,留下众多文物古迹,成为山西除了煤炭等自然资源之外的另一种产业发展的重要资源。从总体上看,山西历史文化资源大致有以下几方面特征和优势。一、传承脉络清晰。山西具有悠久的历史,文化发展一脉相承。史书中最早出现的“中国”一词,指的就是上古虞舜时代的山西南部。有关历史文献表明,在我国本土发生的文明中,只有黄河中游晋南、豫西的文化传承没有被打断。早在旧石器时代早期,山西就有了最早的原始人类,主要以芮城西侯度文化和匼河文化遗址等为代表,形成山西的旧石器文化。传说中的尧、舜、禹文化,基本上是在山西孕育。到夏、商、周时期,山西南部出现文化繁荣的雏形。春秋战国时期,山西成为法家、纵横家、名辩家和兵家的发源地,也是先秦早期儒家的重要支脉,由此形成蔚为大观的三晋儒学。这些进步思潮同处于百家争鸣的时代,不仅有相互的砥砺和激荡,也有相互补充和促进,共同创造了具有进步意义的三晋文化。晋国是当时春秋五霸之首,文化盛极一时。到了。

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