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经济学哲学手稿实践

2020-07-16知识7
如何理解《1844年经济学哲学手稿》异化劳动和私有财产中“类生活”“类本质”等的意思? 谢邀。马克思在《1844年经济学哲学手稿》使用了类、类生活、类本质这些术语,在这本书的注解中对这些术语… 马克思的经济学哲学手稿第一部分写的是什么,400字左右, 1844年经济学哲学手稿,第一部分讲的是工资.第一手稿 工资 资本的利润 资本 资本的利润 资本对劳动的统治和资本家的动机 资本的累积和资本家之间的竞争 地租 异化劳动 第二... 1844年经济学哲学手稿的介绍 《1844年经济学—哲学手稿》是19世纪40年代出版的刊物,是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿,由三个部分。是一部研究政治经济学和哲学的著作。但是,在“异化劳动”和“共产主义”两个部分里却包含着丰富而深刻的经济学思想,因此,在马克思主义经济学史上占有极重要的地位。尽管《手稿》在一些问题的表述中还留有费尔巴哈人本主义的痕迹,但是《手稿》第一次从生产劳动实践的观点来阐述经济和经济学的起源,为经济学的研究开辟了一条新的道路,在这个意义上说,《手稿》是马克思主义经济学的光辉起点。 经济学哲学手稿的解析和大意,实在看原文太累哦 《1844年经济学哲学手稿》是马克思第一次试图对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察,并初步阐述自己的新的经济学、哲学观点和共产主义思想的一部早期文稿。它主要是由三个笔记本组成:笔记本I 是马克思在研读了让?巴?萨伊的《论政治经济学》和亚?斯密的《国民财富的性质和原因的研究》两部著作并写了摘要之后,用比较短的时间写出的。斯密把资产阶级社会中工人阶级、资本家和土地所有者的收入形式即工资、资本的利润和地租视为他的价值理论的核心因素,称它们是收入、交换价值的原因和自然价格的组成部分。马克思把斯密学说工资、资本的利润和地租这三个经济范畴加以比较分析,揭示了斯密学说的矛盾。他把笔记本I分作三栏,各栏分别加上标题《工资》、《资本的利润》和《地租》。马克思在阐述和分析时按标题分三栏或两栏书写,后来甚至不分标题分栏书写。在笔记本I的第XXII页,马克思揭露资产阶级政治经济学虽然认识到劳动是价值的源泉,却不考察工人同生产的直接关系,掩盖了异化劳动。他详细分析了资本主义社会条件下的异化劳动。对马克思的这一长篇论述,编者冠以标题《异化劳动和私有财产》。在写笔记本II以前,马克思对约?拉?麦克库洛赫... 结合马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于人的论述,阐述你对科学发展观中\ 结合马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于人的论述,阐述你对科学发展观中\"以人为本\"的认识.(500字)结合马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于人的论述,阐述你对科学发展观... 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中是如何论述共产主义的? 为什么说共产主义作为“完成了的人道主义,等于自然主义,作为完成了 马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中深刻地指出,到了共产主义时,“作为完成了的自然主义等于人道主义,作为完成了的人道主义等于自然主义.”人道主义是价值根据,自然主义... 如何理解1844年经济学哲学手稿的类本质概念? 谢邀。要理解马克思的类本质概念,就必须要理解亚里斯多德、黑格尔、和费尔巴哈对本质和类的表述。关于类… 有谁知道马克思《1844年经济学-哲学手稿》中的经典语句,写明页数和出版社的。 目前我国马克思主义哲学理论研究的热点问题与新进展 马克思主义哲学是对人类精神文化的总结和发展,也是对现实社会问题的理性升华。因此,当代的马克思主义哲学的发展,一... 求读书笔记:从下面几个题目中写,要求原创,急! 这个 比较难呀````````` 关于马克思的《1844年经济学哲学手稿》。 当然有。异化理论就是在此提出的,这一点是马克思的理论中最受西方学者重视的一部分马克思主义人学新探五题【作 者】唐坤【作者简介】湖北省社会科学院哲学研究所 武汉 430077 【内容提要】马克思主义的创始人“从现实的、有生命的个人本身出发”,把自己的学说归结为“关于现实的人及其历史发展的科学”;这一学说揭示了人的自由的本质,把“现实的人”当作历史的主体,即历史的“剧中人物和剧作者”,从而打开了历史奥秘的大门,寻 求一条现实人的自我解放之路。【摘 要 题】人学探讨【关 键 词】马克思主义/出发点/人/人学/个人自由【正 文】中图分类号:B038 文献标识码:A 文章编号:1003-854X(2003)12-0094-04 一、马克思主义的出发点关于马克思主义的出发点,不管后人如何看待,历史的事实终究是改变不了的。马克 思和恩格斯的确在批判德国古典哲学的同时,一再明确地强调了自己的出发点,并且直 言不讳:“我们的出发点是从事实际活动的人”,主张“从现实的、有生命的个人本身 出发”,而且,在马克思和恩格斯看来,这是一种“符合实际生活的”“观察方法”(注:《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年版,第30、30、23、30、5、5、3 0、40、...

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