就读长江大学是一种什么样的体验？
荆州花鼓戏 秦雪梅吊孝唱词[雪梅，秦母，丫环上]丫环：禀夫人，乃是一处商户 秦母：前去通告，[丫环上前]：门上何人在？[商母出]你们是…[秦母]亲家母，亲家。亲家母，我儿雪梅吊孝。
黄梅戏是中国的五大剧种之一，发源地是安徽安庆还是湖北黄梅？ 黄梅戏起源湖北黄梅县的黄梅调！由于黄梅县当地以前常遭涝灾，人民流离失所。一部分人外出逃荒，这种调式也就被带到了安徽一些地方。由于是临近县份的小调，在安徽安庆一带就流传开来。并被发扬光大。这好像是缅甸的玉石原料，被中国加工成艺术品上市一个道理。流行于安微安庆，在艺术上有了进一步的深化与提升，成为了一个剧种。由于曲调优美，表演流畅大方。被微班带进北京后，与汉调，昆曲等合流，行成了京剧的重要组成部分。所以不管是湖北黄梅，还是安徽安庆。都是为黄梅戏的发源与流传有直接关系，两地都是黄梅戏的故乡。而且都对京剧的起源与发展，做出了贡献！
我想下载一些湖南花鼓戏给长辈看，要mp4格式的，请问谁有可以百度网盘
仙桃，天门，潜江为什么不合并成一个地级市？ 先说一下本人的观点，天潜沔不会合并，以前不会，以后也不会！想当初荆门从荆州刮出来成立地级市，天潜沔划出来却没能合并。主要还是因为想把市区定到仙桃。首先潜江就不会同意，江汉油田体系的各个产业，每年多大的产值，以前归荆州管辖的时候，江汉油田产业就被收了多少油水去了。潜江以前的GDP有一半来自江汉油田！（长江大学的石油专业就是江汉油田支持的，并且全国数一数二，记得我同学高出一本线才几分都被录取了，因为我们是潜江滴）然后天门也不能同意，天门人口多，且天门人在外面混的不见得比仙桃人差，只是自己本地还没发展起来。天门要是想高速发展，就指望资本，人才回流。要是合并以后城区到仙桃去了，那不是便宜了仙桃，并且自己何时才有出头之日。话又说回来了，如果合并，仙桃也确实是最理想的地方，离武汉近，实业基础又好。大概的情况就是这样，仙桃虽然是比较理想的城区，但是对天门跟潜江的不利影响也确实比较明显，所以大家只能是一直讨论下去了，最终让省直辖，算是个三方都相对满意的结果。为什么我说天潜沔不可能合并呢？省级直辖，减少了地级市一级，让县级办事效率提高，财政方面少了地级市来分，更有利于自身发展。国家以前也这样试点过，不过。
求湖南常德出名的一些历史故事和神话传说 一、刘海砍2113樵这段爱情传说在湖5261南可以说家喻户晓，4102而随着花鼓戏《刘海砍樵》的1653演绎和传唱，也为全国不少观众所熟悉。但是，很少有人知道这个戏曲的发源地—湖南常德。据湖南常德周新国先生《武陵藏珍》记载：“古城常德多古井，著名的有四眼井、丝瓜井、葵花井等。丝瓜井位于城内泮池街文条巷与丝瓜井巷交汇处。传说井水中有丝瓜影像，取井水置水桶和木盆等容器中同样现出丝瓜影像，因而得名。临井而观，井口直径五尺余，深约三丈多，上口小，下腹大，似缸倒置，井水清洌，冬暖夏凉，久旱不竭。丝瓜井历史悠久，具体建于哪个时代，无从考证。流传于常德民间的‘刘海戏金蟾’、‘刘海砍樵’源于刘海和胡秀英一段坚贞的爱情故事。【刘海戏金蟾】相传常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，让刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起，刘海乘势。
荆州花鼓戏和湖南花鼓戏？ 荆州花鼓戏小调分单篇牌子、专用曲调、插曲三类，多来自民歌和各种民间说唱音乐。其乐曲短小，旋律优美，节奏轻快，色彩丰富。单篇牌子是一人载歌载舞、抒发情感或叙述故事的腔调。其中的[西腔]、[站花墙]、[十枝梅]等，是从专曲专用逐步发展成为具有一定板式变化的一曲多用的腔调。特别是其音乐曲调与语言声调的密切结合，使唱、念浑然一体，十分协调，这是荆州花鼓戏具有浓郁的江汉平原风格的重要因素。专用曲调主要用于小戏，有一戏一曲、单曲变唱、多曲联唱诸调。插曲是剧中作\"戏中戏\"时插入演唱的时调小曲、地方曲艺及其他剧种的曲调，主要起丰富唱腔色彩的作用。荆州花鼓戏的打击乐，系来自当地民间的采莲船、高跷、车水锣鼓等。在发展过程中又吸收了其他剧种的锣鼓点，但牌子的打法、击乐的配备等均有自己的特色。如草钹、乱劈柴、走锤、高腔、悲腔、打锣腔梗子、圻水三起板等锣鼓点子，都有独特打法。早期剧团中的乐队只有武场，使用的打击乐称\"家业\"或\"火爆。常用乐器有大锣、小锣、海钹、马锣、堂鼓、板、竹兜（代边鼓）等。其中马锣、堂鼓的配合很有特色。中华人民共和国成立后，荆州花鼓戏的唱腔配上了小型民族乐队伴奏，乐器有二胡、京胡、琵琶、唢呐。
