介绍一下晚唐诗人韦庄？ 韦庄，字端己，晚唐五代时期的著名诗人、词人，曾在前蜀任宰相。和温庭筠同为“花间派”的代表作家，并称为“温韦”。韦庄出身于官宦世家，七世祖韦待价做过唐朝的宰相，四世祖韦应物是著名的诗人。到韦庄时，家境已经衰落，他少年孤贫，但能致力学习，才华出众，聪明过人。韦庄早年屡试不第，主要是因为晚唐社会动乱，战争频仍。《唐才子传》里说：“庄应举，正黄巢犯阙，兵火交作，遂著《秦妇吟》，有云‘内库烧为锦绣灰，天街蹈尽又重回’。乱定，公卿多讶之，号为‘秦妇吟秀才’。广明元年（880年），四十五岁的韦庄在京城应举，正赶上黄巢的起义军攻入了长安。在战乱之中，他和家人失散了。战争空前残酷，老百姓遭受了巨大的苦难。滞留长安的韦庄便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。中和二年（882年），他才离开长安到了洛阳，第二年春天，他写下了著名的长篇叙事诗《秦妇吟》。这首诗借一位逃难妇女之口描述了唐末黄巢起义时的社会乱象，反映了战争给百姓带来的深重灾难。诗歌写成后，不仅得到了朝中公卿们的赞扬，而且在民间也广有流传。这首诗被人们制成幛子悬挂，韦庄则被称为“秦妇吟秀才”，和白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话，盛传一时。后人把这首诗。
韦庄的“未老莫还乡，还乡须断肠”具体怎么解释？ 前蜀·韦庄2113《菩萨蛮》[今译5261]年华未衰之时不要还乡，还乡后必4102定要愁肠寸断。1653[赏析]赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡，而这两句却一反常情。何故？关键在“未老”两字。另一首《菩萨蛮》中，词人有“如今却忆江南乐，当时少年春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招”的自述，结尾还说：“此度见花枝，白头誓不归。头白都不思归，未老则更不必说了。究其因，江南景美（见三、四句）、人丽（见五、六句），勾人情思，令人沉醉，青春年少游兴正浓，离开如此迷人之地，岂不定要愁肠寸断？依恋江南胜过故乡之情，一语道尽。其潜台词是：希望老年能回乡，但“中原沸乱”，实在是有家难归啊！[原作]人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的，这里，我们要注意的是他所写的“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老，以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的。
韦庄的《菩萨蛮》五首，该怎么欣赏理解？ 温庭筠写了十几首《菩萨蛮》，但我们可以只看一首；韦庄的《菩萨蛮》写了五首，却一定要一口气读才能真正懂得韦庄。因为温词没有整体的生命，每首都是独立的。而韦庄词有整体的生命，他的五首《菩萨蛮》是一个故事，也是一段人生，是关于他自己的故事和人生。韦庄·《菩萨蛮·五首》（其一）红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。这首写的是往昔和情人分别的故事。在一个离别的夜晚，在美丽的红楼之中，两人分别在即，自然会惆怅，所以是“红楼别夜堪惆怅”。“残月出门时”点明了分别的时辰，分别时，他心爱的女人流着泪和他告别。告别前用琵琶给他弹了一首曲子，弦上的乐声如黄莺的鸣声一样流利，所以是“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。而曲调其实暗合女子的心意，女子的心意是什么？“劝我早归家，绿窗人似花”。我知道你一定要走，不管你是去做官也好，做买卖也罢，只希望你早一点回来，你要知道在家里有一个人在等着你，在绿窗之下，这个人像花一样美丽，也像花一样容易凋零、憔悴，你难道就忍心不赶快回来吗？真是凄美绝伦的一个故事。（其二）人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听。
“未老莫还乡”是哪首诗的一句？ 未老莫还乡，还乡须断肠。菩萨蛮作者：韦庄红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
