求翻译古代中医医籍里的一段文字。 …《素问·离合真邪论篇》里的，“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中， …《素2113问·离合真邪论篇》里的，“夫邪去络入于5261经也，舍4102于血脉之中，其寒温未相得，如涌1653波之起也，时来时去，故不常在。故曰方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而写之。真气者，经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。故曰候邪不审，大气已过，写之则真气脱，脱则不复，邪气复至，而病益蓄，故曰其往不可追，此之谓也。True evil on the part of the plain questions：clutch，\"evil to complex into the homes inthe blood and its cold temperature did not get along well，such as surge，come and go so often.Hence the saying，according to sum up，and takes it，no time and on writing.Real gas by gas bygas taixu，hence the saying to be closed，this is called.Hou trial over evil，hence thesaying，the atmosphere has been written really took off，take off no longer，complex to evil，sickness benefits and storage，hence the saying can not recover，this is called.”
在黄帝内经中关于离合真邪论篇主要讲的是什么？ 一、病邪初入人体，真邪未合2113，未有定处，及早治疗，可5261以使4102病尽早痊愈。二、针刺补泻的宜忌1653和操作方法。三、医生运用针刺，一定要懂得三部九候的诊法，结合天地四时阴阳来分析病情，认识疾病。突出地说明了“要能治病，必先识病”的道理。【原文】黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而人客，亦如经水之得风也，经之动脉，甚至也亦时陇起，其行于脉中循循然，其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平，其行无常处，在阴与阳，不可为度，从而察之，三部九候，卒然逢之，早遏其路。吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布；吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命日泻。帝曰：不足者补之。
图解黄帝内经素问的目录 源于《黄帝内经》的道有养生功法—《内经图》/1-4《黄帝内经》七大理论体系及十二经脉概说/5-8序言：回归中国传统养生之道/10内经论全图/12《内经》历史沿革/14本书内容导航/22卷一 摄生论篇一.上古天真论篇/26篇二.四气调神大论篇/32篇三.生气通天论篇/36卷二 藏象论篇四.金匮真言论篇/42篇五.阴阳应象大论篇/46篇六.阴阳离合论篇/56篇七.阴阳别论篇/58篇八.灵兰秘典论篇/62篇九.六节脏象论篇/64篇十.五脏生成篇/70篇十一.五脏别论篇/74卷三 色诊论篇十二.异法方宜论篇/78篇十三.移精变气论篇/80篇十四.汤液醪醴论篇/84篇十五.玉版论要篇/86篇十六.诊要经终论篇/88卷四 脉候论篇十七.脉要精微论篇/94篇十八.平人气象论篇/102篇十九.玉机真脏论篇/108篇二十.三部九候论篇/118篇二十一.经脉别论篇/124篇二十二.脏气法时论篇/128篇二十三.宣明五气篇/134篇二十四.血气形志篇/136篇二十五.宝命全形论篇/138篇二十六.八正神明论篇/142篇二十七.离合直邪论篇/146篇二十八.通评虚实论篇/150篇二十九.及阴阳明论篇/154篇三十.阳明脉解篇/156卷五 病能论篇三十一.热论篇/160篇三十二.刺热篇/164篇三十三.评热病论篇/168篇三十四。
