韩非解老第一章第一篇原文及白话翻译~急要！谢谢！ 解老本身就只是韩非子中的一篇文章，不存在第一章第一篇的问题，我列的是第一段。德者，内也。得者，外也。上德不德\"，言其神不淫于外也。神不淫于外，则身全。身全之谓德。德者，得身也。凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。为之欲之，则德无舍；德无舍，则不全。用之思之，则不固；不固，则无功；无功，则生于德。德则无德，不德则有德。故曰：\"上德不德，是以有德。德是内部所具有的。得是从外部获取的。《老子》“上德不德”这句话，是说具有上德的人的精神不游离自身。精神不外露，自身就能保全。自身能够保全，也就叫做“德”。“德”即得到自身。凡是德，都是以无为来积聚，以无欲来成就，以不思虑来得到安定，以不使用来得到巩固的。如果有为、有欲，德就无所归宿；德无所归宿，就不完整了。如果使用了，思虑了，德就不能牢固；不牢固，就没有功效；没有功效是由于自以为有德。自以为有德，就没有德；不自以为有德，就保全了德。所以《老子》说：“上德不自以为有德，因此才有德。
《韩非子；解老》27 语译 疼爱孩子的人爱惜孩子，看重生命的人爱惜身体，重视功名的人珍惜事业。慈爱的母亲对待弱小的孩子，一定（要）使他幸福，一定（要）使他幸福就要每件事都避免灾祸，每件事避免灾祸就会考虑的很详细，考虑得详细就会明白其中的道理，明白了道理做事就一定成功，（心怀）一定成功（之志）做事的时候就不会疑惑（畏首畏尾），不疑惑（畏首畏尾）就是所谓的勇敢。圣贤之人对于每件事（的思考），全都像慈爱的母亲为弱小的儿子考虑的那样，所以就能得见（知道）（办事的）必经之路（确切方法），知道了确切方法（做起事来）就会很明白，他办事也就不会畏首畏尾，不畏首畏尾就是所谓的勇敢。（办事）不疑惑是因为慈爱产生的，所以说“慈爱定能勇敢”。这是我自己的理解，有的字译的不准确还望见谅
一鸣惊人 韩非子 喻老 原文 翻译 完整的哦 原文：楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。知右司马御座，而与王隐（有所暗指的话称‘隐’）曰‘有鸟止南方之阜（土山），三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？王曰：‘三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，道将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。译文：楚庄王执政三年，没有发布过命令，没有处理过政事。右司马侍座，用隐语对庄王说：“有一只鸟栖息在南边内的土丘上，三年不展翅，不飞不鸣，默然无声，这鸟该怎么称呼？庄王说：“三年不展容翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯。虽然没有起飞，一飞必定冲天；虽然没有鸣叫，一鸣必定惊人。
