ZKX's LAB

罗马书1章18-25节经文讲解

2020-10-11知识6

圣经罗马书1章25-28节啥意思 罗马书1章25~28节的经意是:人与神之间的不正常关系,导致社会与社会、个人与个人之间的不正常。即信仰的混乱必然导致社会道德的腐败。罗马书1章25~28节原文:“他们将神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬拜那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。当时的社会背景是在罗马帝国的统治之下,当时罗马向往世界主义,想借吸收外来文明,以图文化的统一。他们尤其从东方吸收了各种文化与宗教,并对此采取非常宽容的态度。他们接受小亚细亚的女神、埃及的“伊希斯”、波斯的“密特拉神”等外邦神祗,偶像崇拜日趋严重。从政治角度来看,这是指向世界主义的文化混合主义;从信仰的角度来看,它将真神与外邦偶像视为一样,这是对神的贬低与罪恶。“受造之物”便是指引进罗马的各种偶像。后文中严厉指责了女同性恋、男同性恋的可耻行为,这种行为违背了上帝造人对家庭、对婚姻、对性的设定,是不合理。

罗马书1章18-25节经文讲解

罗马书1章7节平安是什么?我们如何与父神平安 我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们!罗马书1章7节 圣徒:‘圣洁’。所有基督徒都是圣徒,在地位上被。

罗马书1章18-25节经文讲解

罗马书1章25节神是怎样的一位神? 1、神~是自有永有的,是无所不知、无所不在、无所不能的。2、神~是圣洁的、慈爱的、公义的、怜悯的和信实的神。3、《启示录》一章8节还说:神是阿拉法,神是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。4、《启示录》二十二章13节再次重申:“我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。

罗马书1章18-25节经文讲解

灵修的经文罗马书1章18到23节 【罗一18】「原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。〔原文字义〕「阻挡」压制,抑制,拦阻;真理」真实,实际。〔文意注解〕「原来神的忿怒,」『神的忿怒』乃是神对世人触犯他的旨意和他圣洁的本性,而引起的一种反应。『原来』一词点出人需要神的福音的原因,是因人触犯了神,使神的忿怒在人头上如同待轰之雷,即将爆发,故亟需救恩来挽回这个局面。从天上显明在一切不虔不义的人身上,」人之所以触犯神,不外乎两面的罪:(1)『不虔』,意指对神不虔敬,不把神当作神荣耀他,也不感谢他,反而将神的荣耀变为偶像(21~25节)。(2)『不义』,意指对神和对人均不正,无情无义,违反神圣洁和公义的性情(26~31节)。前者『不虔』偏重信仰,后者『不义』偏重行为。就是那些行不义阻挡真理的人,」『就是』一词说出『不虔不义的人』就是『行不义阻挡真理的人』。人因对神不虔,故对神和对人就不义,而人既不义,所行出来的也必然不义;人行不义的结果,就阻挡了真理。可见,人与神失去正当的关系,乃是人一切罪恶的根源。『真理』是指不变的公理与完全的真实;神自己(罗一25;三7)、基督耶稣(约十四6)和神的话(约十七17)乃是真理。。

罗马书1章28节到31节描述了什么 罗马书1章25~28节的经意是:人与神之间的不正常关系,导致社会与社会、个人与个人之间的不正常。即信仰的混乱必然导致社会道德的腐败。罗马书1章25~28节原文:“他们将神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬拜那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。当时的社会背景是在罗马帝国的统治之下,当时罗马向往世界主义,想借吸收外来文明,以图文化的统一。他们尤其从东方吸收了各种文化与宗教,并对此采取非常宽容的态度。他们接受小亚细亚的女神、埃及的“伊希斯”、波斯的“密特拉神”等外邦神祗,偶像崇拜日趋严重。从政治角度来看,这是指向世界主义的文化混合主义;从信仰的角度来看,它将真神与外邦偶像视为一样,这是对神的贬低与罪恶。“受造之物”便是指引进罗马的各种偶像。后文中严厉指责了女同性恋、男同性恋的可耻行为,这种行为违背了上帝造人对家庭、对婚姻、对性的设定,是不合理。

圣经罗马书1章24至25节污秽是什么意思? 所以,神2113任凭他们逞着心里5261的情欲行污秽的4102事,以致彼1653此玷辱自己的身体。专他们将 神的真实属变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主-主乃是可称颂的,直到永远。阿们!(罗马书 1:24-25 和合本)这里的污秽是指令人恶心,令人作呕的感觉。换句话说,你可以理解为,上帝是圣洁的,上帝是忌邪的,当他知道人类犯罪作恶、淫乱时,上帝就恶心,想吐!这么解释不难理解吧?

#犹太民族#圣经#保罗#罗马书#罗马

随机阅读

qrcode
访问手机版