汉谟拉比 是什么人 闪米特血统的阿摩利人。
汉谟拉比自称什么 自称“巴比伦之王”和“世界四方之王”。（自己翻书去，第31页有）
谁是汉谟拉比？
汉谟拉比为什么被称为世界四方之王？ 汉谟拉比(hammurabi)，古巴比伦国王（公元前1792—1750年在位）公元前18世纪初，古巴比伦王国崛起，在汉谟拉比领导下，一跃成为囊括整个两河流域的帝国。为了强化统治，汉谟拉比制订了世界上古代的第一部比较完备的成文法典—《汉谟拉比法典》。他自称“巴比伦之王”和“世界四方之王”，并建立了官僚统治机构，主要官吏由他直接任免。他还建立了军队，大副提升了国家的军事力量。汉谟拉比利用宗教来巩固自己的政治，称自己是天神和地神的宠人，他的王权来自于神的授予。《汉谟拉比法典》尽管以现在的标准很难被人接受，但在当时却具有划时代的伟大意义。
汉谟拉比为什么是古巴比伦的象征？ 《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi）是古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年在位）颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。古巴比伦的汉谟拉比法典是两河流域楔形文字法的集大成者，也是早期东方世界代表性成文法典，是古巴比伦留给世界人民的重要财产。
汉谟拉比—统一两河流域；阿基米德—发现杠杆定律；拿破仑—颁布《法典》；乔达摩·悉达多—创立佛教；索福克勒斯—创作《俄底浦斯王》
怎么评价汉谟拉比 汉谟拉比，古巴比仑国王（公元前1792—1750年在位）继阿卡德王国、乌尔第三王朝之后，两河流域在公元前18世纪又一次统一在一位帝王手里，这个时代被认为是上古两河流域文明的全盛时代，不仅因为政治军事，更因为一部人类法制史上的瑰宝—《汉谟拉比法典》。公元前2006年乌尔第三王朝灭亡之后，入侵者阿摩利人便在两河流域这块肥沃的土地上定居了下来，在接受了先进的苏美尔·阿卡德文明的同时，也为之注入了新鲜血液，推动它向新的高度发展。几百间，阿摩利人建立了一系列城邦，比较著名的有马里、伊新、拉尔萨等，众城邦间在交往中争斗，在友谊的掩盖下充满着利益纠纷，直到汉谟拉比打破了这个平衡。汉谟拉比是巴比仑城邦的第六任国王。巴比仑城邦位于幼发拉底河中游，曾一度向北方的亚述称臣，后利用其地理条件的优势，逐渐发展壮大，但直到汉谟拉比继位之后，巴比仑才成为一个强国。汉谟拉比十分勤政，他兴修水利，奖励商业，并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划，并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前1787年起，开始了统一两河流域之路，采取灵活务实外交，一个时期集中力量攻灭一国，先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦。征服活动大约进行了35。
汉谟拉比法典起到什么作用，有什么价值 作用：《汉谟拉比法典》较为完整地继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了。
